[중문학] 심종문의 변종 분석

중국, 북한, 베트남 등에나 적용할 수 있을 뿐 소련과 동구 국가 등 이미 붕괴된 사회주의 체제에는 예외가 될 수 있는 개념이라는 주장도 있다. 따라서 본 논문에서는 두 용어를 혼용하기로 한다. 체제 붕괴와 강력히 연관된다. 북한 지도부는 소련과 동구 사회주의 체제가 몰락하게 된 가장 큰 원인을 사회주의 체제의 내재적인 모순과 한계에 있다 기 보다는 군대가 체제수호에 실패했기 때문으로 분석한다. 북한은 ①역사발전 주역으로서의 인간의

우리말 우리글목차목계장터(신경림) 눈물(오세영)빙그레 우유 200ml 패키지(오규원) 세한도 가는 길(유안진) 침묵피정1(신달자) 신경림의 생애1936 년 4월 6일 충청북도 중원에서 태어났다. 1960년 동국대학교 영문과를 졸업하였고 1955∼1956년 문학예술 에 이한직의 추천을 받아 시 「낮달」,「갈대」,「석상」 등을 발표하여 문학계에 나왔다 건강이 나빠져서 고향으로 내려가 초등학교 교사로 근무했고 다시 서울로 올라와 현대문학사, 희문출판사,

계기를 제공하는 대목들이 가득하다.연애의 시대가 아닌 때가 있었던가? 사랑은 인간이 이 지상에 온 이래 일이니까 연애의 역사는 곧 인간의 역사다. 지금 생각하면 1920년대의 사랑은 무척 어색해 보이지만 그 시대의 실존했던 사람들에게는 연애감정은 최선이었고 목숨을 건 모험이었다. 누추한 것 같은 연애의 풍속도를 보면서 지금 우리 시대의 사랑도 50년쯤 흐르고 나면 진부한 풍속화가 되어 어느 문학도의 연구대상으로 회자될까 생각해본다.

중주의를 기반으로 한 리얼리즘이 자연에 대한 정확한 관찰과 분석, 동시대 풍습의 정밀한 묘사를 중시했다면, 자연주의 작가들은 더 나아가 소설에서 모든 ‘소설적 요소’를 제거하고, 생활을 있는 그대로 정확히 재생하는 것을 목표로 했다. 특히 적자생존 사상이 내포된 다윈의 진화론, 텐의 환경 결정론에 의거해, 한 인간의 삶이란 그가 지닌 유전자와 그를 둘러싼 환경에 의해 지배된다고 보았다. 이는 과학문명과 과학적 사고가 문학 작가들에

중된 것이다. 김종성의 소설은 화려하지는 않지만 정직하고, 획기적이지는 않지만 천천히 나아가는 집요함을 보여줌으로써 그의 소설이 생태 문학의 대안 중 하나라는 생각을 가지게 한다.《작품 ‘나비를 찾아서’ 분석》⇒ 먼저 제목에서도 나오는 중심 소재인 나비의 상징성에 대해서 알아 볼 필요가 있다. 이 소설에서 나오는 나비는 재생, 부활을 의미한다. 현재 인간의 이기심과 무지함 때 문에 황폐해지고 오염된 자연을 더 이상 방치해 두어선