대학생으로 바라본 1968년

바라본 문제점서울시 교육청이 발표한 ‘서울학생 학력신장 방안’에 제시된 학력의 의미는 학습의 결과이며 교육 목표의 달성도로서 학습을 통해 습득한 교과 지식뿐만 아니라 사고력, 문제해결력, 창의력 등의 지적 능력과 성취동기, 호기심, 자기관리능력 등의 정의적 능력까지 포함한다고 한다. 과연 이 정의에 걸맞은 학력 신장이 일제고사로 가능할까? 그래서 우리는 ‘평가’ 중심이 과연 옳은 것인지 고려해 봐야한다. 전인적 인간육성, 창의

1968년 간쑤성 수력발전소 건설공사장에 하방(下放)된 후는 쑹핑의 원하에 급성장, 40세 때 최연소 당 중앙위원으로 발탁됐고, 이어 공청단 제1서기를 거쳤다.공청단 인맥으로는 왕자오궈 통일전선부장, 쑹더푸(宋德福) 푸젠(福建)성 서기, 바이커밍(白克明) 허베이성 서기, 리웬차오(李源潮) 장쑤성 서기, 왕러취안(王樂泉) 신장(新疆)성 서기, 리커창(李克强) 허난(下南)성 성장 등이 있다. 이 중 리커창과 리웬차오는 각각 경제학, 법학 박사학위 소지자다

1968년의 목소리”, 박종철출판사, 2002.3. 백산서당 편집부, “프랑스 5월 혁명(백산신서 12)”, 백산서당, 1985.3. 정수복, “새로운 사회 운동과 참여민주주의”, 문학과지성사, 1993.4. George Katsiaficas/윤수종 역, “정치의 전복(1968년 이후의 자율적 사회운동)”, 이후, 2000,.5. 정수복, “녹색 대안을 찾는 생태학적 상상력”, 문학과 지성사, 1996.6. 이헌근, “현대 유럽의 정치(그 이상과 현실)”, 신지서원, 2000.7. 윤선구, “아도르노 「부정변증법」”, 『철

대학생을 비롯한 젊은 지식인들이 대부분인 듯하다.「광장」은 4․19라는 역사적인 회오리가 불어 닥칠 무렵에 쓰여 졌다. 제대로 자신의 이야기를 쓸 수 없었던 시절이었던 이 시기에 「광장」은 젊은이들을 실제의 공간인 탁 트인 ‘광장’ 대신, 소설 「광장」으로 이끌었다. 「광장」은 지식인들에게는 그들의 울분을 터뜨릴 수 있는 지식의 ‘광장’이었고, 힘없고 약한 이들에게는 열려진 공간이었던 셈이다. 이혜정, 앞의 책, p. 40.이들이 이 작

1968년 킌리가 미국 캘리포니아에 있는 개신교 목회자들을 대상으로 사회 참여에 대한 의식을 설문 조사를 통하여 살펴보았다. 이 연구에 따르면, 교회가 가난한 사람을 도와야 할 어떠한 특별한 책임도 없다고 믿는 사람들은 전통주의 목회자 1%만이 있을 뿐이고 진보주의 목회자는 아무도 없었다. 이와 같이, 교회가 가난한 자를 도와야 한다는 생각에는 거의 일치를 보였다. 하지만, 어떻게 교회가 가난한 자를 도와야 하는가에 대하여는 서로 다르게