사혜관리의 모든것

것이라 할 수 있다. 대단히 장엄하고 낭만적인 광경이 연출되는데, 모든 상상력을 동원하여 초국을 떠나 멀리 헤매는 상황을 그려내고 있다. 시인은 서방세계를 향해 달려가고 있으나, 그것은 단지 시인의 마음속 이상의 세계일 뿐이며, 그의 심리적 모순과 고통을 표현한 또 하나의 시어에 불과한 것이다. 따라서, 서방으로의 여정으로 인한 환희와 기쁨을 느끼는 바로 그 순간에 문득 고국의 모습이 내려다보인 것이다. 떠나야 하지만 떠날 수 없는 진

것이 일반적이다. 《한서(漢書)》에는 “옛날에 황제(黃帝)가 있었다. 배와 수레를 만들어 백성에게 천하를 돌아다닐 수 있게 했다”고 기록되어 있다. 그리고 “황제(黃帝) 헌원(軒轅)이 중국의 모든 나라를 건설했고 이에 따라 천하가 평화로워졌다”며 황제(黃帝)를 칭송하고 있다. 이처럼 황제(黃帝)는 중국을 통일해 국가를 세운 최초의 군주(君主)이자 문자, 의복, 수레, 거울, 60갑자 등의 문물을 만들어 중국 문명을 창시한 인물로 숭배를 받아 왔다

것이니 다시 양해를 하시기 바랍니다!”諸將請盡殺降兵, 元景道：“王旗北指, 當使仁聲載路, 奈何多殺無辜！”제장청진살항병 원경도 왕기북지 당사인성재로 내하다살무고여러 장수는 항복한 병사를 다 죽이길 청하나 류원경이 말했다. “왕의 깃발이 북쪽을 지시하니 인자하다는 소문이 길이 가득해야하는데 어찌 무고한 자를 많이 죽이는가?”(仁人之言。)인인지언인자한 사람의 말이다.遂悉數縱歸, 衆皆羅拜, 歡呼萬歲而去。수실수종귀 중

것이 수십~백건으로 이는 한 건의 음덕으로 우리 자손이 흥성하길 바라니 대문의 마을을 높게 하려고 한다.”　　里人素敬重于公, 如言辦理, 果然于公歿後, 有子定國, 出掌吏事, 超列公卿。리인소경중우공 여언판리 과연우공몰후 유자정국 출장리사 초열공경出掌 chūzhǎng 나서서 장악하다마을 사람은 평소 우공을 공경해 중시하고 말대로 처리하니 과연 우공이 죽은 뒤에 아들 우정국이 관리일을 나서서 장악해 공경의 반열을 뛰어넘었다.旣任廷

것으로 일관되게 사용되어왔고 그외의 일반서민을 폭넓게 포함하는 예는 찾아보기 어렵다.Ⅲ.士大夫社會 形成의 政治․社會的 背景1.貴族의 沒落과 新興勢力의 擡頭(1)唐末․五代의 貴族의 沒落三國으로부터 唐의 滅亡에 이르기까지 약 700년간을 貴族制社會라고 한다. 이 시대에는 門閥을 자랑하는 귀족이 모든 특권을 독점하고 정치는 물론 경제, 사회, 문화를 주도하는 지배계급으로 군림 하였다. 그들은 광대한 토지를 소유하여 그 경제적 기반