[한국사]성호 이익의 사회 개혁론

곁에 살면서 농촌부흥의 방향과 제도개편의 방법론을 연구하고 또 이를 실천에 옮기려 하였다.참고문헌▷ 송칠성(1996), 실학파의 철학사상, 예문서원▷ 윤혜성(1986), 반계수록을 중심으로 반계 류형원의 정치사상, 이화여자대학교▷ 정성철(1988), 실학파의 철학사상과 사회정치적 견해, 한마당▷ 주칠성(1996), 실학파의 철학사상, 예문서원▷ 천관우(1973), 류형원(인물로 본 한국사 소수), 월간중앙▷ 한영우(1989), 조선후기사학사연구, 일지사

, 주희의 입장과 대진, 김정희의 의견 중 자신이 지지하는 입장을 택해 토론해보자.※참고문헌한국철학사연구회, 『한국실학사상사』, 다운샘, 2000한국철학사연구회, 『한국철학사상사』, 심산문화, 2003이철승, , 추사연구회, 2005최경춘, , 동양한문학연구 제28집, 2005한국철학사상연구회, 『한국철학 스케치2』, 풀빛, 2007정성희, , 네이버캐스트 인물한국사, 2011

고등학교 국사목차1단원 한국사의 바른이해2단원 선사시대의 문화와 국가의 형성3단원 통치구조와 정치활동4단원 경제구조와 경제 생활5단원 사회 구조와 사회 생활6단원 민족문화의 발달7단원 근현대사의 흐름1단원 한국사의 바른이해1.1 역사의 의미역사라는 말은 사람에 따라 매우 다양한 뜻으로 사용되고 있지만 일반적으로 과거에 있었던 사실과 조사되어 기록된 과거라는 두 가지 뜻을 지니고 있다. 즉, 역사는 사

사회경제적 문제에 둔 반면, 한편으로 민족의 전통과 현실의 당면한 문제에 대해 연구한 실학자도 있다. 우선 歷史分野를 보면 이수광(李?光1563-1628)의 「지봉유설(芝峰類說)」을 들 수 있다. 그는 주로 전통적 사회와 정치에 대한 연구를 했다. 李瀷도 「성호사설(星湖僿說)」에서 國史에 관해 상당부분 서술했는데, 그 제자인 안정복(安鼎福1712-1791)의 「동사강목(東史綱目)」 「열조통기(列朝統紀)」는 그의 영향을 받은 것이다. 「東史綱目」은 단군조

개혁론을 더욱 발전시킴• 성호사설, 곽우록 등을 저술하였으며, 많은 제자들은 길러내 이익 학파를 형성하기도 함• 성호사설은 천지,말문,인사,경사,시문 등 5개 부분으로 나누어 우리나라 및 중국의 문화를 백과사전식으로소개하고 비판한 것 : 특히 인사 부분은 정치,경제,가족 등 사회문제를 다룸.- 토지 개혁론• 자영농 육성을 위한 토지 제도 개혁론으로 한전론을 주장• 한전론은 한 가정의 생활을 유지하는데 필요한 규모의 토지 하한선(20