[인간과 가치] 안락사 찬성 - 무엇이 인간을 위한 것인가?

안락사를 옹호하는 논변에 두 가지 흐름이 있고, 그 하나는 환자의 자율성이라는 관점에서 나온 것이며 다른 하나는 의사의 선의나 사랑이라는 관점에서 나온 것이라고 주장한다. 그는 첫 번째에 대해, 환자가 의사 직업윤리의 모든 면을 통제할 수 없다는 논변으로 그 불합리성을 보여준다. 그렇지 않다면 환자는 자기가 원하는 무엇이든 의사에게 요구하고 받아낼 수 있어야 할 것이다. 두 번째의 경우, 의사의 선의라는 것이 환자에 대한 의무를 정당

안락사를 찬성하는 입장에서도 사상이나 문화적 배경에 따라 허용 범위를 다르게 규정짓고 있기는 하지만 편한 죽음을 위해 인간이 인간에게 손을 대도된다는 것을 인정하고 있습니다. 그러나 다른 한편에서는 힘든 일, 고통스러운 일의 해결 방법을 찾아가는 중에 삶의 가치를 찾을 수 있는 것이지, 힘든 상황을 죽음을 선택함으로써 해결하려는 자세는 올바른 태도가 아니라고 말합니다. 인간답게 사는 것은 무엇이며, 또 존엄하게 죽는 것은 무엇인

가치를 찾을 수 있는 것이지, 힘든 상황을 죽음을 선택함으로써 해결하려는 자세는 올바른 태도가 아니라고 말한다. 또한 편하게 죽으려는 ‘경향’이 늘어난다고 해서, 그것만이 입법화의 근거가 된다는 것은 옳지 못하다. 다수가 항상 옳지만은 않다는 것을 우리는 경험을 통해 알고 있다. 안락사를 찬성하는 입장에 선 사람들의 의견이 편의주의, 공리주의적인 발상에서 비롯한 측면도 없지 않다는 것도 기억해야 한다. 인간답게 사는 것은 무엇이며

안락사라고 한다. 중세 크리스트 교회에서부터 생명은 신의 영역에 속해 있는 것으로 어떤 이유에서든 인간의 손이 함부로 개입되어서는 안 되며, 따라서 안락사는 일종의 살인 행위로 처벌의 대상이 되어 왔다. 그러나 근대적 합리주의와 의학의 발달로 인하여 18세기 말에 와서는 죽음의 고통에서 해방시키기 위한 안락사를 인정하는 사고방식이 생겨났다. 안락사는 불치의 질병 등으로 고통 받고 있는 환자의 고통을 덜어주기 위해 인위적으로 죽

안락사나 좁은 의미의 안락사라고도 한다. 다음으로, 존엄사란 안락사의 목적이 병자를 고통에서 해방시키는 점에 있는데 반해서, 병자에게 인간으로서의 존엄을 유지시키는 것을 목적으로 하는 것이 존엄사(death with dignity) 또는 자연사 (natural death)이다. 이는 회복의 가망이 없는 병자에게 무익한 연명조치를 계속하는 것을 멈추고, 자연스러운 죽음을 맞이하게 하는 행위로, 생명연장을 위한 적극적인 의료행위를 하지 않는다는 점에서는 앞에서 언급