[방언학] 통신어는 방언일까, 은어일까

연구하고 화자들도 의식을 가지고 사용하는 노력이 요구된다.Ⅳ. 참고문헌안정근(2000), “네트워크에 나타나는 언어의 담화 분석”, 사회언어학 8(2). 이정복(2002가), “전자편지 언어에 나타난 우리말 변용 현상”, 사회언어학 10(1).이정복(2002나), “통신 언어 문장종결법의 특성,” 우리말글 22.이정복(2003), “인터넷 통신언어의 이해”, 도서출판 월인.이진성(1999), “약자, 약어 및 통신어에 대한 고찰 -신세대 언어를 중심으로-”, 사회언어 학 7(2)

방언의 학습 목표가 결론적으로 적절한 상황에서의 실제적인 사용이기 때문에 지필평가로는 불가능하다고 판단하여, 포트폴리오법을 제시하였다. ※ 보고서 상에서는 ‘사회적 방언’이라는 용어가 상당 부분 쓰이고 있으나, 실제 수업 현장에서는 ‘사회적 방언’이라는 용어보다는 은어와 통신어라는 용어를 중점적으로 사용하도록 한다. 단원 구성에서도 실제적인 학습 활동에서는 ‘사회적 방언’을 되도록 사용하지 않고 있다. Ⅱ. 국어과 교

은어, 비속어 등을 바르게 고쳐 나아가 한글을 바르고 아름답게 지켜 나아가는 것이 모두의 의무임인 동시에 노력을 기울여야 할 부분이 아닌가 생각이 된다. 학교나 가정에서 규범 언어를 사용하는 것이 유익하고 비규범 언어를 사용하면 불이익이 있음을 다양한 사례를 들어 이해시키며 학교의 문법 교육에서 규범 언어 교육을 강화한다거나 국어과 교육과정에 정보통신 언어윤리 교육과정을 포함해 문제를 야기 시키는 것도 좋을듯하고 초등학교

방언 연속체2.3.1. 지리적 방언 연속체2.3.2. 사회적 방언 연속체2.4. 방언과 언어를 구분하는 기준2.4.1. 상호 의사 소통력2.4.2. 그 밖의 기준2.5. 방언과 표준어2.6 언어변이를 일으키는 요인2.6.1. 사회적 계층2.6.2. 연령2.6.3. 성별2.6.4. 종교2.7. 외국어 방언 연구2.7.1 중국의 방언2.7.2 프랑스의 방언2.7.3 미국의 방언2.7.4 아랍어-걸프지역 방언 분석2.7.5 인도의 방언3. 은어3.1. 은어의 정의3.2. 학자들이 보는 은어3.3 은어 발생의 원인3.3.1. 종교적 동기

은어 등이 많이 나타나는 것을 볼 수가 있다. 과거 에서 고작 욕이라 봐야 나쁜 놈, 죽일 놈에서 지금에 이르러서는 거의 제약이 없다. 이것은 영화의 영상과 음성이라는 조합이라는 특성상 음성적 기능보다 영상적 기능과 구성(스토리)적 기능이 더 강하게 드러나는 매체이기 때문이라고 볼 수 있을 것 같다.참고문헌신정일(1997) 시나리오 기본 정석 다보문화.이익섭(1984) 방언학 민음사. 장향실(2003) 탈권위 시대의 방송 언어 방언