[중국현대문학사] 장애령과 그녀의 `금쇄기`

중국 현대문학사상 첫 번째 백화 시집.1921. 8곽말약(郭沫若)《여신(女神》-, , , 낭만주의적. 부패한 사회에 대한 저항정신 반영. 백화를 예술적으로 시에 적용. 개성해방과 자아표현을 존중. 중국에 대한 애정이 드러남. 미래에 대한 희망, 진보적이고 진취적인 정신을 노래.1922문학연구회(文學硏究會)월간 문학잡지《詩》신문학사에서 시를 전문적으로 다룬

장애령 말고 다른 작가가 그런 지위를 가지고 있을지 모르겠지만, 적어도 타이완에서는 오직 한 사람만이 그럴 수 밖에 없는데, 그녀가 바로 장애령이다. 장애령이 내지에서 다시금 사랑을 받게 된 것은 개혁개방 이후 소설이 전반적으로 복구되면서였다. 아주 오랜 시간동안 쉬즈머(徐志摩)나 장애령 같은 부르조아 작가들은 반동문인이 아니라 할지라도 거론할 수 없었으며, 그들의 재능은 현대문학사 속에서 완전히 잊혀졌고, 그들의 이름은 신세대

현대소설사』, 성문각, 1995김윤선, 「나도향 소설에 나타나는 ‘낭만적 사랑’의 문제」, 2002김윤식, 『염상섭연구』, 서울대학출판부, 1989김윤식․김현, 『한국문학사』, 민음사, 1991김윤식 외,『한국현대문학사』, 현대문학, 2006김종균, 『염상섭 소설연구』, 국학자료원, 1999김종일, 『판소리사 연구』,역사비평사, 1996나도향 전집 上』, 집문당, 1988나도향, 『환희』, 소담출판사, 2001박상준, 『1920년대문학과 염상섭』, 역락, 2000박종화, 「나도

령은 해가 갈수록 심해갔다. 북경정부는 재정 수입면에서 보는 한, 이른바 지방이 없는 ‘중앙’이라는 기묘한 존재였다. 조여림은 수입의 부족을 차관으로 메웠다고 했는데, 이 차관이란 말할 필요도 없이 외채(外債)였다. 내채도 가능한 한 추구했지만, 구채(舊債)를 상환하지 못했기 때문에 신규로 내채를 발행할 수 없었다. 차관공여에 의한 재정지배는 열강에 있어서 군사적 우월과 함께 중국을 반식민지화하기 위한 중요수단이었다. 북경정부의

중국은 한편에서는 하나의 방대한 인구를 가진 통일된 국가였으나, 다른 한편에서는 지역마다 발전의 수준면에서 균형을 이루지 못한 나라였다. 근대로 진입한 후 새로운 경제와 문화가 도입되면서 전통적․현대적 사회의 경제와 문화가 혼재된 이원적 구조를 띤 불균형 상태는 더욱 심화되었다. 그 후 손문을 총리로 세운 동맹회가 입헌 개량파와 혁명개량 가운데 어느 것이 옳은가를 가지고 논의하는 가운데 淸조정은 입헌국 설립을 위장하면서 정권