[숲과 문화] 솔솔 푸른 솔 감상문

문화, 선과 도, 사주명리학과 같이 약간 딱딱해 질 수 있는 부분을 애기하면서, 원광대학교에서 명리학을 강의하는 교수님답지 않은 털털함과 순박함이 엿보이는 책이다.책 중간중간의 세상에 대한 넉넉한 풍자와 잔잔한 미소가 여운으로 남는 책이다. 그래서 더 읽기 수월했고, 이해도 빨랐는지 모르겠다.갖 구워낸 김에 김이 모락모락 나는 찹쌀밥을 얻고 그 위에 약간 설익은 김치 한 점을 올려놓고 먹는 짭짜름한 그 느낌이랄까. 목구멍에 고이는

문화였다.미국 버클리 캘리포니아대 동아시아 도서관의 (1867)에 선기도의 흔적이 잘 남아있다.참고자료 에 실린 선기도그런데 이 책에 실린 선기도는 이라는 필사본 한글 소설을 보고 선기도 놀이에 응용한 것이 특이하다.은 중국 명나라 때 종백희가 과거에 급제해 부귀영화를 누린다는 단순한 내용이지만 소설 군데군데 한시 퍼즐이 수록돼 있고, 그 다음장에 퍼즐의 답에 해당하는 한시와 한글 번역이

푸른색의 옷을 가지고 와서 선녀 옷은 참 예쁜데, 참새 옷도 예쁘고.하며 자기 옷이 덜 예쁜 것에 대해 서운한 빛을 보인 적이 있었는데, 그 때 말한 선녀인 것 같았다. 얼마 후, 선녀는 없어지고 밝아진 무대 한가운데에 대장간이 생겼고, 그 뒤는 숲이 울창하였다. 나는 현이가 언제 나올 것인가 열심히 지켜 봤다. 숲 속에서 참새와 까치 떼가 대장간 앞마당에 날아와서 놀고 춤추고 하는 장면이 나왔지만, 풀잎 역을 맡은 현이는 그 때까지도 눈에

문화가 선망의 대상이 된 시대적 배경과 무관하지 않다.딱따구리 1) 딱따구리구리 마요네즈 / 마요네즈 케찹은 맛있어 / 인도 인도 인도사이다/ 사이다 사이다 오땡큐∼ 2) 딱따구리구리 마요네즈 / 마요네즈 케키는 맛좋아 / 인도 인도 인도 사이다 / 사이다 사이다 오 땡큐낙제 제도나 음식(간식), 심지어는 무좀까지도 고무줄 놀이 노래의 제재로 삼는다. 낙제생 우리반의 낙제생이 00 명인데 / 그 중에서 내 짝지가 끼어있더라 / 야 야 깍쟁이 담임 선생

솔솔, 퍼런 안개 어울리고, 霽江雲盡碧天垂 갠 강에 구름이 걷어 파란 하늘 드리웠구나.鷄潮冷 漁船枕 새벽 조수가 선뜩 뿌려지네, 어선 베개에蟹火斜連島寺籬 게 잡는 불은 섬 절에 울타리로 비껴 있구나.湘瑟未休峯自翠 상수의 비파 안 끊이고 멧 부리가 푸르르니錢生新得夢中詩. 전생이 새로 꿈속의 시를 얻나보네『東文選』Ⅱ, 민족문화추진회, 1984.江口秋泊은 가을날 배를 타고 가면서 보였던 풍경을 읊은 시이다. 시적화자는 배를 타고 어