[한시비평의 이해]아정 이덕무 청비록에 나타난 평어의 의미와 범주

볼 수 있다. 현실적 역사를 이끌어 가는 힘을 갖지 못한 지식인의 불가피한 저항의 모습이라고 할 수 있으며, 황현선생의 죽음은 당시 일본과 세계에 한국인의 기개를 알리는 뜻있는 의미가 되었지만, 자결을 통한 소극적인 저항은 그 분의 순수한 의도하고는 다르게 많은 아쉬움을 담고 있다.국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004최운식. 『한국 고소설 연구』. 보고사, 2004

한시를 짓는 열의를 통해 나타냈다. 누가 알아주지 않아도 그만인 진실 발견의 문학을 하고자 했던 것이다. 124유정은 임진왜란 때 크에 활약하고 그 뒤에도 계속 어려운 과제를 맡아 일본을 왕래했다.그 과정에서 경험한 바를 시문으로 나타냈는데, 시는 막힐 것이 없는 기상을 나타내는 것을 특징으로 했다. 125새의현법사에서는 움츠러들지 말고 크게 뻗어나 무엇이든지 아우를 수 있는 깨달음을 얻어야하는데, 그 길을 버려두고 어리석은 짓만 하

. 마지막으로 잡가는 문학의 전환기와 근대 사이에서 교량적인 역할을 했다는 의의가 있다. *참고문헌단행본김문기, 『서민가사 연구』, 형설출판사, 1999.조동일, 『한국문학통사』 5, 지식산업사, 2013.논문박애경, 「잡가의 개념과 범주의 문제」, 『한국시가연구』 제13집, 한국시가학회, 2003.전계영, 『잡가의 범주와 계열별 특성에 관한 연구』, 충북대학교 대학원 박사논문, 2012.최동안, 『잡가 연구』, 가톨릭대학교 대학원 박사논문, 2003.

한시1. 사랑노래의 흐름2. 이언(俚諺)이라는 제목과 민요풍 한시의 흐름3. 민요풍 시에 대한 이옥의 이해4. 왜 남녀 사이의 정을 노래하였나5. 한시와 민요의 거리Ⅴ. 만해 한용운 한시의 시세계1. 자연 풍류시2. 우국과 저항의 고뇌Ⅵ. 의병한시Ⅶ. 김삿갓을 통해 본 한시속의 해학Ⅷ. 정몽주 한시의 한시사적 의미Ⅸ. 결론Ⅰ. 서론옛 음악이 없어진 이후로 악부가 흥하였다. 그 후에 악부의 노래하는 법이 당에 전해지지 않게 되자 당의 노래하는

나타난 당대 이후에도 이백(李白), 두보(杜甫) 등의 문인들에 의해 계속 창작되었으며, 청 말에 이르기까지 근체시에 못지않게 높은 문학적 성취를 이루었다.근체시(近體詩)라 하는 것이 바로 보통 말하는 한시(漢詩)의 대표적인 것들인데, 당나라 시대부터 왕성하게 중세(中世)를 풍미하던 한시의 형식이다. 발생 계기는 수(隋)나라에서 시작된 관리의 임용제도인 과거제도(科擧制度)의 선발과정에 시작(詩作)에 대한 평가를 위해 다소 인위적인 정형성(