한국문학개론 - 문학의 세부 갈래 중 하나를 택해 그 갈래에 해당하는 작품을 분석하고 자신의 견해를 정리해 보십시오

분석적 방법이라 하여 나레이터가 직접적으로 인물의 특색이나 특성을 요약해서 설명하는 방법이고, 후자는 극적 방법이라 하여 행동이나 대화 등을 통하여 간접적으로 성격을 묘사하는 방법이다. 그런데 이 두 가지 방법 중 어느 하나만 가지고는 완벽한 인물 묘사가 되기 어렵다. 부쓰(wayhe C.Booth)는 자신의 저서 ≪소설의 수사학≫에서 이 두 가지 방법의 한계를 인식하고 있다. 곧, 직접묘사만이 지나치면 고대소설에서 볼 수 있는 것처럼 도식적,

한국→일본으로 전래되었다는 설이 제기된 후 여러 학자들의 지지를 받았다. 중국ㆍ한국ㆍ일본의 인형극은 무대구조, 연출방식, 인형조종법이 거의 같고 인형극의 주역들이 모두 해학적ㆍ풍자적ㆍ희극적 성격의 인물이라는 공통점과 더불어 원시종교나 불교와 깊은 관련 하에서 유랑예인집단에 의해 공연되었다는 것까지 상당한 설득력을 가진 기원설이다. 인형극의 자생설도 일부 학자에 의해 제기되었는데, 우리의 인형극은 삼국시대 또는 그 이

한국 최초의 서정시가라고 하는 로부터, 고대 설화문학의 보고인 『삼국유사』를 거쳐, 『금오신화』에 이르기까지 하나의 맥을 형성하며 우리의 역사 속에서 숨쉬고 있다. 게다가 노래조차도 한국인들의 정서에는 부드러운 음악이 유행한다고 한다. 그리고 사랑 이야기는 이루어지지 않는 것이 더 아름답다고 했던가? 그런 이유에서인지는 몰라도 연애담에는 유난스레 이루어지지 못할 사랑을 다룬 작품들이 많다. 그리고 이런 이루지 못할

그리하여 뿌리없는 자기해체로 중심잃기만이 진행된다.결국 인간은 근거도 모르는이론에 마냥 끌려가게 된다. 따라서 포스트모더니즘의 바탕을 이루고 있는 근본배경 연구없이 각 분야에서 드러나는 현상만을 조합하는 것은 가지만을 바라보며 나무의 병을 진단하는 어리석은 행위이다.셋째 한국사회에서의 포스트모던 논의 자체에 문제가 있다.유럽에서 60년대에 유행하던 이론,미국문화가 받아들여 양식을 실험하고검증하던 시대이론으로서

분석종합평가Barret사고기능분류축어적 재인 및 회상추론평가감상Marzano언어기능분류정보 수집조직분석생성통합평가정의개념, 정보를 문자 그대로 이해.표현된 내용을 추리하여 이해.내용, 조직, 표현 등의 신뢰성, 타당성을 판단.형식, 문체, 글 내용에 대한 정의적 반응.활동▪ 세부내용의 재인 및 회상▪ 중심내용 속에 명시적으로 언급된 여러 사건과 행동의 인과 관계 파악하기▪ 대한 재인 및 회상〮〮〮〮〮▪ 중심세부 내