디즈니 인어공주 캐릭터 주인공이 흑인이라는 것이 논쟁이 되고 있는데, 이에 대한 자신의 생각을 자유롭게 서술하시오

이션에서 아리엘의 이미지에 대해 이야기하고 있었을 것이다. 하지만 사실, 인어공주의 원작은 소설이다. 여기서 디즈니의 입장을 볼 수 있다. 디즈니는 이 반대에 대해 단호했다. 월트디즈니 계열 채널인 프리폼이 공식 인스타그램에 가난하고 불행한 영혼들에게 보내는 공개 편지라는 제목의 글을 올렸다 논쟁은 다음과 같다. 원작(소설)의 저자는 덴마크인이고, 덴마크인은 흑인일 수 있으며, 흑인 덴마크인과 인어들은 유전적으로 붉은 머리를 가

이지만 디즈니의 세계는 만화나 영화로 아이들에게 먼저 다가간다. 화려한 영상과 빠른 화면 전개, 아슬아슬한 이야기 구성은 아이들을 혹하게 만들고 디즈니의 세계로 빨려 들게 만든다. 여기서 디즈니 세계로 아이들이 빨려들어 가는 것은 과연 좋은 현상일까? 아이가 최초로 만나야하는 문학적 요소는 우리가 수업 시간에 배웠던 아동문학의 가치에서 볼 수 있다. 다양한 인생 경험을 간접적으로 체험함으로써 자기 자신과 주변 인물 및 세계에 대한

이키, 디즈니, CNN, 소니와 같은 초국가 기업들이 전 세계를 대상으로 판매한 물품이 곧 초국가 기업들의 자본논리, 나아가 문화논리를 담지한 대상이며, 더 적나라하게는 미디어를 통한 다양한 텍스트들이 일방적으로 유통되면서 전달되는 문화적 일방향성에 의해 많은 국가들이 문화 정체성 혼란을 걱정했다는 사실에 주목해 볼 수 있을 것이다.또한 그 동안 이에 대한 논의가 많은 학자들에 의해 제기되었으며 그에 따른 많은 논쟁이 지난 세월 유네

것을 비롯하여 1937년 백설공주 1940년 피노키오 1950년 신데렐라 1955년 로스앤젤러스 교외에 디즈니랜드를 처음 설립하고 1964년 메리포핀스 등을 통해 아이들에게 꿈과 환상을 심어 주었습니다. 1966년 디즈니가 폐암으로 죽은 이후 형 로이가 잠시 디즈니사를 맡았으며, 1971년에는 우편집배원 출신의 C. 워커가 최고경영자가 되었습니다. 1984년에는 ABC와 패러마운트픽처스에서 일했던 M. 아이스너를 영입하여 1989년《인어공주》 1990년 《귀여운 여인》1991

이라는 삐뚤어진 우월감에 사로 잡혀 여전히 무의식중에 유색을 열등시 여기는 정신적 질병을 앓고 있다. 하지만 이런 인종차별 문제를 논의함에 있어서 우리는 무색인종에 대한 비판에 그칠 것이 아니라 우리 자신에 대한 비판까지 이끌어 나가야 한다. 왜냐하면 우리의 의식 속에서도 한민족보다 못한 민족들이 존재하고 있다고 의연중에 생각하고 있기 때문이다. 인종차별이라는 것은 인종에 대한 가시적인 차별만을 의미하는 것이 아니라, 인종 자