인물로보는중국역사-북송(北宋)시대 신종(神宗) 황제는 국가적 위기를 극복하기 위해 왕안석(王安石)을 등용하여 개혁을 펼치는데, 이를 신정(新政)이라고 한다 이 왕안석과 그가 실시한 신정에 대하여 주요 내용, 의의, 성격, 영향, 그리고 그로 인해 발생한 당쟁(黨爭) 등에 대하여 자신의 견해를 반영해서 정리해 보세요

이다. ” 라고 하였는데, 구양수도 誠하려고 하는 것을 도록 파악하여 도덕을 갖춘 군자의 말은 진실되어야 하며, 이러한 진실을 오랫동안 가슴속에 쌓아두면 모두가 밖으로 나타나게 된다고 하였다. 이 말을 좀더 깊이 생각해보면 정치적 업적이건 문학창작이건 간에 밖으로 드러나기 위해서는 먼저 가슴 속에 도를 오랫동안 쌓아야 한다는 말이므로 결국 이 말도 도의 수양을 강조한 것이라 하겠다. 그러나 그는 祖擇之에게 답한 편지인

한다. 그는 이러한 작품을 통해 관료를 비판하고 현실을 반영하는 한편, 자신의 우울과 고민을 서술하였는데, 그 완숙미와 표현의 간결정채함은 특히 뛰어났다. 시는 산수의 시를 특히 잘하여 도연명과 비교되었고, 왕유맹호연 등과 당시(唐詩)의 자연파를 형성하였다. 송별시 우언시(寓言詩)에도 뛰어나 우분애원(憂憤哀怨)의 정을 표현하는 수법은 굴원(屈原)의 영향을 받은 것으로 평가된다. 저서에 시문집 《유하동집(柳河東集)》(45권) 《외집(

그것은 새로운 표현과 착상의 연구가 뜻의 전달성을 희박하게 하였고, 또한 도덕지향(道德指向)의 면이 지나치게 강조되어 도학 냄새가 짙은 것이 원인이었다. 그 반동으로 당나라 말기에서 5대에 걸쳐 육조식(六朝式) 탐미적 산문(耽美的散文)이 부활하였고, 북송(北宋)의 천성기(天聖期)가 되자 구양수가 한유의 문집을 규범으로 하여, 알기 쉽고 유창한 산문을 만드는 혁신운동에 앞장서, 이 운동으로부터 소순소식소철증공왕안석 등 우수한 문

역사가들로서는 생각할 수도 없는 파격적인 일이었다.수도 카이펑으로 다시 돌아온 범중엄과 다른 고관들의 추천을 받은 구양수는 1043년에 카이펑으로 소환되어 지간원정(知諫院正)이 되었다. 범중엄과 기타 정치개혁가들이 사사로운 파당을 조직했다는 이유로 파면되자 구양수는 유명한 〈붕당론 朋黨論〉을 써서 사대부들의 개인적인 모임이 정치적으로 유익하다는 주장을 폈다. 그의 용기와 직언에 감복한 인종(仁宗)은 구양수를 황제의 일상생활

북송중기의 사회위기상황 2. 중심인물 .31)신종 2)왕안석 (王安石 ; 1021~1086) 3)사마광 (司馬光 ; 1019~1086)3. 왕안석의 변법 51)구체적인 법령 2)특징적인 법령 4. 변법파(신법당)와 수구파(보수파, 구법당)의 대립(당쟁) 71)이상주의자와 현실주의자의 대립2)맹자사상과 공자사상의 대립3)남북의 대립4)神宗의 입장(황제권 강화)5)결과5. 영향