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오장환 등에 의해 대표되는 생명파는 삶과 생명에 대한 고뇌를 시로 담음으로써 우리 시를 새로운 경지로 끌어올리는 역할을 했다. 1) 형태소 분석형태소 분석 결과 가/ETM가 2.6348%를 차지하여 가장 많은 빈도수를 보였으며 그 중 상위 100위 안의 일반명사는 다음과 같다.2-5-3. 청록파1938년 지가 창간되면서 고전과 전통적인 정서에 대한 새로운 관심이 부각되었다. 이병기를 중심으로 이태준, 정지용에 의해 주도된 지는 우리의 전통적 정

오적’, 정희성의 ‘저문 강의 삽을 씻고’- 소외된 사람들에 대한 관심 : 정호승의 , 김창완 - 지성과 서정의 조화 : 황동규의 ‘기항지’, 오세영의 ‘그릇’- 현대적인 언어탐구 : 김영태의 ‘첼로’, 이승훈의 ‘어휘’- 자유로운 상상력의 확장 : 정현종의 ‘사물의 꿈’▶ 소설* 배경 : 분단 상황 계소, 경제 성장, 산업화와 도시화에 따른 농촌 공동화* 특징 : 사회적 혼란과 시대적 갈등에 고뇌하는 비

오동 전투 ② 자유시 참변 ③ 만주 사변 ④ 제암리 학살 사건 ⑤ 간도 참변7. 다음의 내용이 설명하고 있는 것은?왕이 신돈을 등용하여 권문세족들이 부당하게 빼앗은 토지와 노비를 소유주에게 돌려주거나 양민으로 해방시켰다.① 도병마사 ② 정방 ③ 의염창 ④ 전민변정도감 ⑤ 정치도감8. 다음 내용과 관련이 없는 것은?낭(郎)가와 불(佛)교 양가 대 유교의 싸움이며, 진취사상 대 보수사상의 싸움이니, 묘청은 곧 전자의 대표요, 김부식은 후자의

오적에 비유하여 적나라하게 풍자함으로써, 사회와 문단에 큰 충격을 준 문제작이다. 김지하는 이 작품에서 여러 기법을 사용하며 사회에 대한 비판의식을 강렬하게 담아내고 있다. 김지하는 ‘풍자’를 이용하여 부정부패를 일삼는 권력층의 횡포에 강렬한 비판을 가하고 있는데, 이러한 풍자성은 김지하가 창안해 낸 ‘담시’라는 장르의 특징과 맞물려 더욱 강하게 두드러진다. 담시란 1970년에 김지하가 「오적」을 발표하면서 새로 만든 장르 명

1970년대 문학의 내용과 문학사적 의의- 목차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 1970년대 시대상- 산업화시대의 문학2. 1970년대 문학 장르론(1) 시(2) 소설(3) 희곡(4) 비평3. 1970년대 문학 논쟁사론(1) 70년대 문학론(2) 논쟁사4. 1970년대 대표 작품론 (1) 시『황토』와 『오적』(2) 소설『난장이가 쏘아올린 작은 공』Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론모든 민족이 그러하겠지만, 우리 민족은 특히나 가슴 아픈 일들을 많이 겪어왔다. 저 멀리 고대에는 북쪽 오랑