지배계층의 이해 관심과 편견기만이 중심이 된 이데올로기

지배층인 이슬람교도 투르크인들을 피해 도시를 벗어나 농촌이나 산악지대로 이주하는 것이었다. 전자는 유럽에서 이어지는 근대사상의 물결을 한껏 받아들여 후에 민족주의를 퍼뜨리며 발칸반도 국가들의 독립을 이끈다. 반면에 후자는 바로 현 발칸반도 국가 내부의 분쟁의 씨앗을 제공하게 된다. 당시 오스만 제국의 봉건주의는 기존의 영주중심의 봉건제가 아닌, 중앙집권적 봉건제로서 영주는 토지의 수조권만을 갖게 되어 농민들은 꽤나 자유를

중심으로 세계지도를 제작하려 한다. 이것을 볼 때 지도는 인류의 위대한 발견인 동시에 인류가 사유하는 틀이기도 하다. 세계지도는 당대의 세계관을 반영하기 마련이다. 색깔별로 구분된 세계지도는 지구가 여러 국가들로 구성되며 국가는 국경으로 나뉘고 국가별로 색으로 구분된 국민이 존재한다는 고정관념을 우리에게 심어준다. 이러한 구분의 기본 단위는 국가이다. 이것은 국가와 민족과 문화가 일치한다는 편견, 내셔널 아이덴티티의 신화,

된 것을 이데올로기라고 부른다. 즉, 여러 가지 생각과 관념이 뭉친 덩어리를 가리킨다. 그래서 이데올로기는 정의하는 사람마다 달라지며, 매우 폭넓은 의미의 그물을 가진다.* 사상- 철학자나 정치가 개인의 포괄적 이론 체계* 이념- 가치중립적인 이론 체계에 비해 약간 가치가 개입된 의미 ex)정치 이데올로기.* 허위의식 - 마르크스주의와 지식사회학에서 특정한 계급과 계층이 자신들의 진정한 이해관계를 배후에 숨기고 마치 보편적인 것처럼 내

지배계층이 사용하기 위한 문자를 발명하고, 법전을 제정하여 지배세력의 기반을 구축하고 영속시키는 기제가 만들어 진다. 이 각기에 대해 간단히 설명하면 다음과 같다.가족, 친족집단은 앞 절에서 말한 혼인관련 규칙을 보다 정교화한다. 이는 주로 혼인대상, 혼인 후 주거지 및 혼인과 관련한 다른 거래관계 등을 내용으로 한다. 이러한 규칙들은 구성원의 의계관계를 설정하게 된다. 또한 남자를 중심으로 하는 관계의 설정이 여성을 교환하게 하

중심을 전복시킴으로써 전통 속에서 작업하는 것이다. 해체주의 건축의 외형적인 특성을 보면 비대칭적이고 비리듬성과 불확실성을 추구한다. 또한 기능주의적인 전제가 무시되며 중심성, 통일성, 계층질서가 없다. 때로는 무중력상태의 단편과 기울어진 벽과 기둥으로 착각을 일으키기도 하며 전통적인 방법에서 멀어지고 심리적, 시각적 면에 관심을 둔다. 이러한 특성은 형태 요소와 그리고 공간 구성체계를 통해 나타난다. 형태는 모더니즘의 직