기억의 재발견 리포트

기억에 도움이 되는 것이어야 하다. 먼저, 청중이 쉽게 따라올 수 있는 프레젠테이션은 양과 질에 있어서 청중의 요구에 적절한 것이어야 할 것이다. 물론, 딱 맞게 절도 있는 양과 질을 결정하기란 상당히 어렵다. 넘치지 않고, 모자라지 않으며, 산술적 중간이어도 안 되고 때와 상황에 따라 동태적인 적절성을 유지하여 청중과 접속하기란 결코 쉽지 않은 일이다.우선, 프레젠테이션의 양과 관련해, 이 말 하나를 기억하자. 청중의 입장에서 짧아서 나

기억한다. 간디의 자서전을 읽고 그 일이 떠올랐다. 지금에 와서야 생각하는 것은 그 이후로 남의 물건을 훔치는 짓을 하지는 않았지만 그 한번의 잘못이라도 스스로 죄책감을 갖지 못했던 것에 대해 많은 부끄러움을 느꼈다. 간디의 또 다른 면은 그의 겸손함이었다. 간디 자신이 남아프리카에서 돌아왔을 때 그는 상당한 실력을 얻은 때였고 사회적으로도 높은 지위에 올라 있었을 때였지만 그는 돌아오자마자 한일이 각 지방의 모든 선배를 찾아본

재발견시킨 숨은 공로자가 바로 그의 아내였다고 한다. 그녀는 쓰레기통에 버려진 남편의 그림을 미완성된 하나의 꿈으로 여겼던 것이다. 그래서 구겨진 그림을 정성스럽게 다시 펴서 말없이 이젤 위에 올려 놓아두면 세잔느는 그 그림을 주시하다가 다시 붓을 들고 그림을 그렸다고 한다. 아내의 따뜻한 사랑과 배려가 자신을 미운오리새끼라고 여기는 무명의 화가를 모든 사람들로부터 칭송받는 최상의 백조로 변화시킨 것이다.초기에 낭만적인 주

기억을 계속해서 반추하고 상기시키면서 ‘나’는 그 죽음의 비극성을 강조하려는 것이다. 증언은 과거를 이야기로 ‘다시 이야기’하며, ‘과거 이야기 해석하기’의 성격을 가진다. 이 과정에서 과거는 재발견되는 것이다. 어떻게 과거를 재발견하고 배치하는 목격자이자 증언자인 ‘나’가 가진 유일한 무기가 된다. 증언의 신빙성이 증명될 경우 아내의 죽음은 ‘자살’이 아니라 ‘희생’이 된다. 그러나 그의 증언은 개인의 경험에 국한되고 또

리포트인데 정말 뜻 깊은 조사들이 않았다. 처음에는 과제가 너무 많아서 힘들 꺼라 생각했는데, 수업을 들으면 들을수록 흥미진진하고 교수님도 너무 좋았다. 교육에 대한 나의 시각은 배우지 않았을 때 보다 더욱 많은 것을 알게 되었고, 많은 궁금증을 만들어 주었는데, 교육에 대해서 나만의 큰 슬로건은 생긴 것 같다.내가 장래에 교사가 될지 아니면 다른 길을 갈지는 명확하지 않지만, 어떤 길을 가던지 내가 받은 교육에 의해서 나의 선택이 이루