[대중문화]대학문화를 중심으로 본 민중가요와 변천, 그리고 현재
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- 목차
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1 들어가며
2 민중가요의 정의
3 민중가요의 유래와 변천
1.70년대 - 배아(胚芽) 되는 민중가요
2.80년대 - 열매를 맺는 민중가요들
3.90년대, 위기의 도래
4 민중가요의 변화(90년대 후반부터 대학내 사례를 중심으로)
1.민중가요와 록밴드,힙합
2.거리공연의 확산- 대중을 찾아 나서기
3.민중가요, 벨소리 서비스
4.인터넷방송국
5.민중가요 창작 가요제
6.양성평등한 민중가요 노래책 발간
5 2000년대의 민중가요
- 본문내용
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1/들어가며
한국에서의 민중가요는 근대화이후 한국사회변혁에 이바지 해왔다. 때로는 사회를 바라보는 냉철한 시선을 제공하고, 때로는 갑갑한 현실에 대한 운동가와 대중들의 울분과 의지를 표현하고 고양하는 역할을 담당해왔다. 그러나 현재 민중가요는 관대하게 보아도 한국음악의 한 장르로 자리매김하고 있을 정도로 초라해졌고 우리에게 민중가요는 단순히 교조적인 이데올로기 강변의 수단으로서 인식되고 있다. 하지만 문화의 생산자와 수요자로서 자본이나 권력이 아닌 대중을 지향했다는 점에서 거친 의미에서의 "대중예술"이라고 볼 수 있을 것이다. 운동을 고민하는 민중가요로서 대중들의 호응과 반향이 없다는 사실은 큰 고민이 아닐 수 없다. 여기서는 대학문화를 중심으로 운동으로서의 민중가요의 변천과 방향모색을 다룰 것이다.
2/민중가요의 정의
민중가요는 사실 아주 정의 내리기 어려운 용어이다. 보통 '민중에 의해 창작되고 불리워지는 노래'로 정의할 수도 있지만 보통은 '상업적인 목적으로 제작되지 않은 운동권 가요'로 정의되기도 한다. 하지만 70년대의 '아침이슬'은 원래 상업적으로 만들어졌다가 시위현장에서 불리면서 민중가요의 고전으로 자리 잡았고, 87년 6월 항쟁 때 거리에서 시위 군중들이 부른 '우리의 소원'도 교과서에 실린 노래이지만 민중가요의 대표적인 노래로 남아있다. 그리고 '노래를 찾는 사람들'이나 '안치환'의 음반에 실린 노래들은 상업적인 음반으로 만들어졌지만 민중가요가 아니라고 하기에도 어려운 곡들이다.
매우 추상적이지만 통상은 대중가요와는 다른 '민중들의 요구가 담긴 의식적인 노래'를 통칭하여
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