세례 성례전 예배학 견진

성례전의 실제(Practice of Sacraments)1) 세례성례전(1) 학습예식(한국 교회는 교단에 따라 학습을 생략하는 교회가 많이 있다.)학습 후보자 호명서약(2) 유아 세례 예식유아 세례 후보자 호명(부모와 함께 앞자리에 선다.)서약세례(3) 입교 예식입교 후보자 호명(예배 중 있는 자리에서 일어선다.)서약(4) 세례 예식수세 후보자 호명(앞자리에서 호명하면 일어선다.)서약세례기도(집례자가 세례를 베푼 후 등단하여 기도한다.)선포(학습, 유아세례, 입

- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 세례의 정의2. 세례의 어원3. 세례의 신학적 의미4. 세례의식의 기원5. 예수와 사도들의 세례 1) 예수의 세례2) 사도들과 초대교회의 세례 6. 세례의 요소7. 유아세례1) 성경적 근거2) 역사적 이해3) 결론Ⅲ. 결론※ 참고문헌< 세례 성례전 - Sacraments of Baptism > Ⅰ. 서 론세례는 기독교 역사와 함께 변함없는 전통으로서 그 깊은 의미를 간직해 온 성례이다. 이 성례는 종교개혁의 숱한 논쟁 가운데서도 거부되거나 수정

성례전이 중요한 것은 인간은 상징과 떼려야 뗄 수 없는 관계라는 것 때문이다. 인간은 의식을 갖게 되면서부터 상징이라는 수단을 통해서 세상과의 커뮤니케이션을 지속해 나간다. 예배는 그런 상징적 행위들을 통해 표지되는 내적인 종교적 경험의 외적 표현이 되는 것이다. 모든 피조물은 성례성을 지닌다. 성례성은 바로 성례전을 통해서 현저히 표출된다. 왜냐하면 성례전은 예식의 상징적 형식이 매우 잘 드러나는 장이기 때문이다.3) 세례의 신

세례 시 흰색 가운의 예식적 사용, 견진례와 환자 방문, 그리고 축성 시 기름 사용, 장례식 때 죽은 자를 위한 기도, 성체의 예배 시 십자가 사용과 같은 의식들이 삭제되었다. 특히 성찬식 예배에서 마틴 부써의 주장대로 제목이 미사에서 집례를 위한 순서로 바뀌었고, 제단이라는 말은 식탁으로 대체되었으며, 사제는 목자라는 말과 동등하게 사용되었다.2) 메리 여왕 시대의 청교도메리 여왕이 등장하면서 개혁의 흐름은 커다란 시련에 부딪히게 된

세례를 받을 때 특별한 양식을 부여했고 복음의 메시지를 받아들이는 그들의 공동체에 들어옴을 허락하는 것으로 사용했다. 그리고 초대 기독교인들은 특별한 식사를 하며 축하했는데 이것이 곧 ‘떡을 뗌’ 즉 기독교 성찬 성례전으로 발전했다.(2)성례전의 수효 ㉠ 견진성사세례 받은 신자를 더욱 성숙한 그리스도인이 되도록 성령과 은혜를 주는 성사로서 하나님의 일꾼이 되게 한다. 이 견진 성사는 세례 성례전을 보충하는 것으로 볼 수 있으며,