영화와 방송 프로그램에 나타난 소통의 문제

방송되었던 세 번째 시즌인 무한도전은 결방되기 전까지 286회에 이르기까지 방송하였다. 특히 2008년 2월 16일에 방송된 게릴라 콘서트 특집에서는 오락 프로그램에서 보기 드문 시청률 30퍼센트 돌파를 기록하기도 하였다. 무한도전은 2007년 하반기에 미국 영화 및 TV 프로그램 제작사인 뉴라인시네마로부터 형식 수출에 대한 제안을 받은 바 있다. 또한 2008년 상반기에는 프로그램 포맷이 스웨덴으로 수출이 예정되어 있었으나, 형식화 문제로 무산되기

문제가 되고 있습니다. 그래서 저희 조에서는 방송언어에 대해서 알아보고 대중매체, 그중에서도 텔레비전에 나타난 한국어의 실태에 대해 알아보고 그 속에 나타난 한국어의 문제점을 분석하고 해결방안을 모색해 보았습니다. Ⅱ. 방송언어1. 방송언어의 정의방송언어는 넓은 의미로는 방송을 통하여 시청자와 주고받는 의사소통 수단 전체를 뜻하며, 좁은 의미로는 방송을 통하여 방송인이 쓰는 언어를 뜻한다. 방송에서 방송인이 쓰는 언어는 음

방송 매체는 사회 구성원의 언어문화를 긍정적이고 발전적인 방향으로 지도하는 순기능적인 역할을 하고 있기도 하지만, 이에 못지않게 언어문화에 역기능을 초래하는 역할을 하기도 한다. 특히 어린이와 청소년의 경우 폭력적, 반항적, 공격적 행동 등 범죄 내용을 다루는 프로그램을 통해 나쁜 태도와 행동을 모방하여 사회문제화 되는 경우가 종종 발생한다. 한 나라의 언어는 의사소통 수단인 동시에 국민정신을 반영한다. 점잖고 고우며 규범에 맞

문제연구소가 성명서를 냈으며 이러한 계기로 영화가 빨리 막을 내렸다는 소식을 들었다. 무슨 영화였길래 그랬을까라는 호기심에 영화를 보게 되었으며, 이를 계기로 영화속에 나타난 장애인의 모습은 어떠한 모습일까라는 관심을 갖게 되었다. 성명서를 낸 것은 정신지체인을 무시한 것에 대항한 너무 당연한 나름의 장애인 미디어 운동인가? 아니면 영화를 통한 비장애인과 장애인에 대한 소통할 수 있는 기회조차 차단해버리는 장애인계의 너무

소통』. 서울: 집문당, 1995. Len Fisher. 『보이지 않는 지능』. 고양: 위즈덤하우스, 2012. Marshall McLuhan, Quentin Fiore. 『미디어는 맛사지다』. 서울: 로얄프로세스, 1988.Philippe Breton. 『인터넷숭배』. 서울: 울력, 2004. Potter, W. James. 『미디어와 폭력: 그에 관한 11가지 신화』. 파주: 한울, 2006. William F. Fore. 『매스미디어 시대의 복음과 문화』. 서울: 대한기독교서회, 2002. http://www.kocw.net/home/search/kemView.do?kemId=436683&lid=436684청주대학교 신문방송학과 사이버 수