[사회문제론] 청소년문제 -학교폭력
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- 목차
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1.청소년에 대한 기독교적 이해
2. 학교폭력의 정의 및 개념
3. 학교폭력의 원인
4. 청소년폭력의 발생과정
5. 청소년비행․범죄 현황(2004. 3)
◑청소년의 비행 현황
◑폭력피해의 유형 및 대처
◑2003년도 하반기 인터넷을 이용한 학교폭력실태 설문조사 결과
◑왕따의 유형 및 대처
6.폭력 사례
7. 학교폭력의 예방과 대책
8. 학교폭력 프로그램
9.외국의 왕따 실태
10. 비행청소년 가족을 위한 예방대책
- 본문내용
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1.청소년에 대한 기독교적 이해
청소년기는 가족으로부터 신체적, 정서적, 경제적 지원을 받는 시기에서 성인기로 이행하는 과도기에 해당된다. 이러한 청소년기는 인생에서 단순히 스쳐가는 하나의 과정이 아니라 독특한 요구의 도전을 함축한 시기이기 때문에 특별한 관심이 필요하다.(민준기, [청소년복지], 동인사, 1993년)
청소년은 내일의 주인일 뿐만 아니라 현재에도 그들 고유의 삶이 있고, 생각과 느낌을 자유롭게 펼칠 수 있으며, 배움을 통해 진리를 추구하고 자아를 실현해 가며 건전하고 다양한 문화, 예술활동에 자유롭게 참여하며, 다양한 매체를 통하여 자신의 삶에 필요한 정보에 접근하고, 자신의 삶과 관련된 정책결정 과정에 민주적 절차에 따라 참여할 권리가 있다.
성경에는 청소년에 대한 명칭이나 그들에 관한 이야기 및 그들을 지도하기 위한 지침서가 될만한 것 등이 있으며, 청소년이 어떤 존재인지 그들의 사명과 역할은 무엇인지에 대하여서도 찾아볼수 있다. 히브리어에서 청년을 뜻하는 말인 ‘샤하루트’는 새벽을 뜻하는데 시편 110:3 에서는 새벽이슬에 청년들을 비유한다. 이는 새벽이슬과 같은 신선한과 새로움이 이들에게 있음을 의미하는 것이다. 즉, 과거의 좋지 못한 습관이나 인습에 물들지 않고, 어떤 편견이나 고집에 사로잡히지 않았으며 모든 것을 새로운 눈으로 볼수 있는 순진함이 있으며 양심은 순결하고 이상은 높은 자들이다.
성경을 통해서 본 청소년들은 하나님의 형상을 지닌 존재로서 하나님의 창조 질서 가운데 있는 자이다. 그리고 예수그리스도의 구속사역의 대상이며, 하나님께 응답해야할 책임 있는 존재이다. 이들은 기회와 신선함을 가지고 있으며 하나님을 만날 성품을 지닌다. 그러나 이를 방해하는 약점들이 있기에 이를 극복하기 위해서 하나님을 경외하고 부모말씀을 다르면서 끊임없이 지혜를 구하고 마음을 지켜 근신해야 하는 것이다.
2. 학교폭력의 정의 및 개념
학교폭력은 95년 “청소년폭력예방재단(舊학교폭력예방시민모임)”에서 처음으로 사용되었으나, 당시 학교 관계자의 심한 반발을 받았다. 학교측은 학교라는 교육현장에서 폭력이 행해진다는 것을 인정하려 들지 않았고, 학교폭력이라는 용어 자체를 거부하였다. 그러나 97년 학생들의 폭력 사태가 급격히 악화되어 가고 폭력으로 인하여 자살하는 사례가 늘어나자, 급기야는 정부 기관 및 매스컴들이 학교폭력을 공식적인 용어로 쓰기 시작한 것이다.
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