[미디어비평] 영화 속에 나타난 남녀의 이념형- 로맨틱코미디를 중심으로
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- 목차
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제 1장 서론
1. 연구목적
2. 이론적 배경
1) 알튀세르의 이데올로기의 재생산 관점
2) 라깡의 욕망이론 및 페미니스트이론
3) 바르트의 신화론
제 2장 본론
1. 연구대상선정 및 방법
1) 연구대상선정
2) 연구방법
2. 연구결과 및 논의
1) 서사구조분석
(1) 홍반장
(2) 아는 여자
(3) 내남자의 로맨스
(4) B형 남자친구
2) 갈등구조분석
(1) 홍반장
(2) 아는 여자
(3) 내남자의 로맨스
(4) B형 남자친구
3) 텍스트분석
(1) 홍반장
(2) 아는 여자
(3) 내남자의 로맨스
(4) B형 남자친구
제 3장 결론 및 제언
1. 연구요약
2. 연구의 한계점 및 제언
참고문헌
- 본문내용
-
현대 사회에서 대중들에게 가장 영향을 미치는 말할 것도 없이 대중문화이다. 대중문화의 면면을 살펴보면 대중문화 속에 나타난 사회상을 알 수 있다. 대중문화가 즉 사회상을 반영하고 있고 새로운 사회상을 만들어가고 있기도 한 것이다.
대중문화를 많은 수용자들에게 다가가게 하는 것은 대중매체이다. 이렇게 대중매체를 통해서 재현되는 이미지에게 수용자들은 당대의 사회상을 발견할 수 있고 대중문화와 관련된 담론이 시대에 따라서 변화고 있다. 그리고 대중문화가 시대를 반영하는 만큼 당대의 정치․경제적 상황을 직간접적으로 들어내고 있다.
이번 연구에서는 대중문화의 한 자락인 영화를 연구해 보고자 한다. 영화는 많은 의미요소가 복합체로 구성되어 있다. 이러한 의미체계의 복합체를 가지고 있는 영화는 대중들에게 많은 영화를 미치고 있다는 것은 자명한 일이다. 의미체계의 복합체인 영화를 읽는다는 것은 영화 속의 이데올로기를 파악할 있는 것이며 그 속에 나타난 문화적 지배이념과 가치를 파악하는 것을 의미한다. 하지만 이 같은 순환구조는 마지막에 문화적 지배이념과 가치를 파악하는 것에 머무르지 않고 이념과 가치를 재생산해서 영화가 제작되고 제작된 영화는 다시 수용자들에게 영화를 읽는 과정을 통해서 영화 속에 나타난 이데올로기와 이념 등을 파악하게 되는 것이다.
- 참고문헌
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유지나(2000). 『90년대 로맨틱코미디의 욕망기계장치, 그 전략과 음모』, 중앙대학교 영화학과 석사학위논문.
최윤식(2001). 『1990년대 후반 한국영화에 나타난 섹슈얼리티와 젠더 이데올로기 : <정사>, <해피엔드>, <접속>, <인터뷰>를 중심으로』, 동국대학교 연극영화학과 석사학위논문.
이국진(2002). 『영화에 나타난 결혼·가족·성역할 이데올로기 표출방식에 관한 연구: <베사메무쵸>, <해피엔드>를 중심으로』, 성균관대학교 언론정보대학원 언론매체학 석사학위논문.
한경석(2000) 『90년대 한국영화의 여성재현에 관한 연구』, 중앙대학교 예술대학원 석사학위논문.
김복희(1995).『90년대 한국 로맨틱 코미디 영화에 나타난 여성성에 관한 연구』, 계명대학교 석사학위논문.
최연희(1995).『90년대 한국 로맨틱 코미디 연구 - 여성관객의 대중문화 수용을 중심으로-』, 중앙대학교 영화학과 석사학위논문.
최미숙(2002)『한국 기획영화의 장르적 특성에 관한 연구:2001~2003년 한국영화 흥행작을 중심으로』, 동국대학교 문화예술대학원.
하종원(2002) 『시츄에이션 코미디의 한국적 변형과 특성』, 선문대학교 사회과학논집.
즐르 들뢰즈, 펠릭스 가따리(최명관옮김).(1994) 『 앙띠 오이디푸스: 자본주의와 정신분열증』. 민음사.
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