[대중예술] 대중예술과 현실의 관계

현실주의 등 사회 개혁적인 사조가 등장하였고, 한편에서는 현대미술의 ‘타자(the other)’라 할 수 있는 대중예술이 끊임없이 현실세계와 교류하며 사회에 광범위하게 영향을 미쳐왔다. 나는 대중예술의 하나인 ‘A Clockwork Orange’라는 영화를 소재로 대중예술이 어떻게 사회에 말을 건네는지, 어떤 말을 건네는지 등을 살펴보고, 예술의 본질과 사회와의 관계 등에 대해 논의해보고자 한다.2. 시계태엽장치 오렌지소개영화 ‘시계태엽장치 오렌지時

대중들은 TV, 광고, 영화 잡지 등 대중문화에 둘러싸여 대중매체 속에서 하루하루를 보내고 있다. 다양한 인쇄매체는 물론, TV, 비디오, 컴퓨터 등의 대중매체는 대중문화의 형태로 우리에게 새로운 감각 체험의 기회를 확대시켰고, 동시에 미적 체험의 영역도 넓혀주었다. 대중매체를 통한 대중문화의 수용은 동시대를 살아가는 사람들에게 일상이 되었고, 대중문화의 파급 효과는 현실로 나타나게 되었다. 대중문화가 이토록 강력한 힘을 갖게 된 것은

예술이라 부를 수 있는 근거가 되는 사례로 아트슈피겔만의 쥐가 있다. 회고록 형식의 이 만화는 시간의 역순을 거듭하며 나치의 참상을 알리는 폭로적인 성격의 2 권 분량의 만화이다. 유태인을 쥐로 독일인을 돼지로 미국인을 개로 그리는 등 작가 자신의 독특한 견해와 현실에 입각한 역사물적인 정확성 등 어떤 사람은 쥐를 만화로만 분류하기엔 너무도 아깝다는 말을 한다. 하지만 그건 만화라는 이름의 정의를 너무 작게 정하기 때문이다. 만화를

관계라는 점에서도 문제가 되고 있다. 이러한 문화제국주의는 다국적 기업에 영향을 많이 받는다. 위키백과사전‘문화 제국주의’라는 용어는 특별히 오랜 역사를 가지고 있자는 않다. 그것은 다른 많은 급진적 비평의 용어들과 더불어 1960년대에 출현하여 지금은 20세기 후반의 대표적인 지적 유행어의 하나가 되었다. 그 용어에 대한 기존 정의들은 수없이 많지만 새삼스럽게 잘 알려진 한 학자의 지적은 다음과 같다. “제국주의 특히 문화 제국주의

예술전’에서는, 이 전람회에서 주목받은 작품, 즉 D.자드, F.스테라, R.모리스, S.루이카트, K.앙드레, D.플레이빈 등의 작품을 총칭하는 말로 정착되었다.이 명칭이 시사하는 바와 같이, 작품은 예술상의 자기표현을 최소한도로 억제하는 것으로, 작품의 색채형태구성을 극히 단순화하여 기본적 요소로까지 환원해간다. 현실공간에 있는 입체작품에서 이 경향의 특징을 많이 찾아볼 수 있는데, 이를테면 정사각형과 정육면체 등의 단순한 형태에 일정