이슬람의 제2의 성지 메디나(Medina).

이슬람의 발생지인 동시에 이슬람의 성지가 있는 이슬람의 중심이다. 중동 지역의 대부분의 나라들이 이슬람 문화권에 속해 있으며 그들의 삶은 이슬람과 떼어 놓고는 설명이 불가능하다. 오늘날 변화하는 세상과, 불안한 경제적 상황 속에서도 이슬람 고유의 특징과 성격 때문에 삶의 전반적인 부분에서 이슬람과 밀접하게 연관되어 있음을 알 수 있다.Ⅲ. 결론지금까지 본론에서는 중동 경제의 특징을 요약하고, 한국-중동 관계에 있어 향후 한국 기

이슬람적이라기 보다는 이슬람 출현 이전으로 거슬러 올라가는 전통의 성격이 강한 의례도 있다. 인간이 이 세상에서 거쳐야 하는 마지막 관문인 상례(喪禮)는 전자에 해당한다.이슬람 세계에서 행해지고 있는 의례는 지역별, 종파별로 다소의 차이를 보인다. 그러나 의례의 기본적인 틀에 있어서는 거의 차이가 없다. 특히 이슬람을 버티고 있는 다섯 개의 기둥 즉, 신앙고백, 예배, 희사, 단식, 성지순례 중 희사를 제외한 다른 네 개의 기둥은 종교의

이슬람교 협회를 발족, 초대회장 김진규, 부회장 겸 사무국장 윤두영과 신도 70여명으로 시작되었다. 초창기 10여년간에 포교운영의 고난을 극복하고 65년 한국 이슬람교 중앙연합회로 재발족, 67년 3월 재단법인 한국 이슬람교로 인가되어 신도 7,500의 교세를 갖게 되었다. 76년5월 현재의 용산구 한남동에 중앙성원을 건립하고 (사우디 아라비아, 기타 6개국의 원조로) 80년 항도 부산에 제2 성원, 81년 경기도 광주에 제 3서원을 건립하였다. 또한 해외교포

이슬람의 대표적인 종파로는 사우디아라비아가 대표하는 순니파와 이란이 대표하는 시아파가 있다. 순니파는 전체 무슬림 인구의 80-90%를 차지하며 시아파는 10-20%를 차지한다. 중앙아시아의 무슬림들은 수피 무슬림들이 많다. 순니파 이슬람교 내에서 무슬림 모두는 동질 의식을 가지나, 타종파 간에는 보이지 않는 불신이 있다.가. 창시자와 이슬람교의 탄생과정□ 무함마드의 유년시절이슬람의 성지(聖地) 메카는 아라비아 반도 중부, 홍해 연안에

이슬람교도들에게 정복당하기까지는 꽤 성공적으로 지탱해 나갔다. 이 같은 성공의 한 이유로는 마호메트교도들의 분쟁도 있었는데 1147년 이슬람에 의해 에데사가 점령되고 1187년 10월 2일에는 살라딘이 맹렬한 저항을 극복하고서 예루살렘에 입성함으로써 예루살렘 라틴 왕국은 막을 내리게 되었다. 1147년 에데사가 함락된 사건이 준 충격과 성 베르나르의 열정적인 웅변으로 제2차 십자군 원정이 시작되었다. 제 1차 원정 때와 마찬가지로 라인 강변