환경문제에 대한 기독교적 응답

대한 각국의 현황Ⅱ. 한국에서의 양심적 병역거부Ⅲ. 미국에서의 양심적 병역거부Ⅳ. 독일에서의 양심적 병역거부Ⅴ. 대만에서의 양심적 병역거부Ⅵ. EU에서의 양심적 병역거부Ⅶ. UN에서의 양심적 병역거부Ⅷ. 소 결제 4 장 양심적 병역거부자에 대한 사회적 시선 Ⅰ. 진정한 양심수 선별의 문제점Ⅱ. 안보환경의 차이Ⅲ. 악용할 소지Ⅳ. 형평성의 문제점Ⅴ. 헌법의 위배여부제 5 장 대체복무제 Ⅰ. 서 론Ⅱ. 사회적 소수자를 위한다는 대체복

생태윤리 발제 目次I. 생태학/생태윤리학/생태철학/생태주의의 정의Ⅱ. 생태윤리에 대한 논의의 역사적 고찰 - 환경문제의 책임을 중심으로1. 기독교에 환경 위기의 책임이 있다는 입장2. 기독교만의 책임이 아니라 다양한 원인이 있다는 입장3. 환경 위기에 대한 세계의 반응Ⅲ. 환경 위기 극복을 위한 생태학적 논의들1. 근본 생태론2. 사회 생태론3. 생태 여성론Ⅳ. 생태신학 - 환경위기에 대한 기독교의 응답 1. 창조신학에서 찾아 본 생태윤리

대한 인간의 우위를 인정하는 인간 중심의 사상을 나타낸다.이는 자연을 정복의 대상, 이용해야 할 자원으로 보는 생각을 낳았고 그 결과 환경오염과 자연파괴를 사상적으로 뒷받침하게 되었다. 3. 대안으로서 제시된 현대의 서구 환경 철학1) 보수적 생태철학(anthropocentric reformism) =인류 중심적 개선론(anthropocentric reformism) 이 입장은 우리가 당면하고 있는 환경 문제의 근본적인 원인이 우리 인간의 무지, 탐욕, 그리고 근시안적 사고에 기인한다고 보

환경과 학교생활 부적응을 경험하는 청소년끼리 어울리는 경향이 있어 약물을 사용하는 또래들과 어울린다.③ 학교 → 또래집단에 의해 처음으로 약물에 접하게 되는 경우. 학교에서의 적응 실패가 약물 사용을 유발시킨다.④ 지역사회 환경 → 놀이 공간의 부족. 대중매체에 의한 영향. 약물에 쉽게 노출되어 있다.3) 그 외의 특징① 자신과 부모에 대한 자신감이 상실되어 있다.② 문제대처능력 미흡하다.③ 생각, 느낌, 의견 등을 말하기 어려워

환경친화적 에너지이다. 지금 지구환경은 대기오염, 수질오염, 토양오염, 해양오염, 기타 자연생태계의 파괴 등 심각한 위기에 처해 있다. 특히 지구의 온도가 올라가는 온난화(온실효과)문제는 발등의 불인데, 이는 이산화탄소 등 각종 오염가스(온실가스)를 다량으로 배출하는 화석연료(석유, 석탄, 천연가스)의 과다 사용이 주원인이다. 이에 따라 국제적으로 기후변화협약을 체결하여 온실가스 감축에 대한 의무화를 서두르고 있다. 우리나라 경우