[정치론] 대한민국의 정치문화

문화사, 2006)- 장병구,「지방자치행정 논고」, (한국행정DB센타, 2006)- 천병태,「지방자치법」, (삼영사, 2005)- 이주희,「지방자치법 이론과 운영사례」(기문당, 2005)- 최창호, 「지방자치학」(삼영사, 2006)- 행정자치부, 「행정자치통계연보」, (2006)- 강용기,「현대 지방자치론」(대영문화사, 1999)- 박정원,『고려 향직의 연구』(1990)- 양무목, 「한국정당정치론」(법문사, 1983)- 김성호, 「지방정치의 부패구조 개혁방안」, (한국지방행정연구원, 2000)-

문화적 변화 양상북아일랜드의 종교분쟁과 유사성을 지니는 사례연구사례1: 인도네시아 종교분쟁 사례 1.1. 뽀소(POSO)지역 종교분쟁1.2. 말루꾸 군도의 내전1.3. 인도네시아 종교분쟁으로부터의 연구 결과대한민국, 한국사회는 종교분쟁으로부터 안전한가?1. 한국 사회의 다종교와 다종교의 발전 및 변화 1.1. 정치화된 보수적 개신교1.2. 반공주의와 종교의 정치화1.3. 보수와 진보1.4. 보수의 정치 세력화2. 현 한국사회에서 발생하는 종교계 정치

정치의 기본원리 >- 5 -1. 국민 주권의 원리주권이 국민에게 있고 국가권력의 성립과 행사는 국민의 동의에 의해가능하다는 것2. 대의제의 원리1) 국민이 대표를 선출하여 간접적으로 주권을 행사하는 제도2) 필요성(1) 국가 규모가 확대되고 인구 증가로 국민 개개인이 직접 정치에 참여하는 것이 현실적으로 불가능함(2) 사회가 복잡화되고 전문화됨에 따라서 국정에 대한 전문적인 지식이나 자질이 요구됨3) 문제점(1) 정치적 무관심의 확대(2)

정치․경제․사회․문화의 중심이 되었던 국가와 민족의 개념은 해체되고 정체성은 모호해질 수밖에 없다. 다국적 기업, 국제(금융)기구, 국제협약 등으로 초국가권력이 강성해질수록 탈-국가현상은 가속화되고, 세계화가 진행될수록 사회적․지리적 경계를 기반으로 한 공동체적 동질성은 약화되면서 근대민족국가는 도전을 받게 될 것이다. 단일민족에 근거한 우리의 문화적 정체성은 근대화를 위한 경제성장과 사회적 안정의 추진력으로 작동해왔

문화 기후 등을 보유하고 있으며 각기 다른 역사적 과정을 통해 그 정치체제 또한 상이하게 다른 모습으로 발전해 왔다. 어떤 나라는 왕이 존재하는 왕국이며 독일은 연방공화국, 프랑스는 중앙 집권적 단일 공화국이다. 또한 영국과 프랑스처럼 서로 오랜 갈등으로 인해 사이가 그다지 좋지 않는 나라들도 있다. 각국의 GDP와 인구수는 천차 만별이다. 그럼에도 불구하고 유럽연합은 20세기 후반을 성공적으로 장식하면서 세계에 평화적 지역 통합의 모