복음주의와 종교 다원주의 총체적 조사분석

총체적인 사고를 가지고 교인 개인에 대한 세심한 관심을 가지고 돌보며 양육하여야 한다.e) 목회자는 교인들을 훈련하여 삶의 현장에서 복음의 증인이 되게 하고 전략적인 전도 훈련에 최선을 다하여야 한다. f) 목회자는 공동체 사역과 전도와 선교의 사역자들, 그리고 그들의 사역을 위해 끊임없이 기도하여야 한다. 3. 분명한 목회 신학이 있는 목회이어야 한다.주체성 있는 신학적인 입장이 없을 때에 자기 정체성을 잃게 된다. 그러면 그 교회는

분석을 위한 대상이 된다. 정책 문건, 신문 기사들, 법률 및 법정 판결, 관공서의 조사 보고서, 회사간 메모, 웹 페이지, 사무 가구, 관리직의 의상, 의미를 충분히 담고 있는 그 밖의 수많은 기록물이나 예술품들이 해석학 연구의 향후 연구 대상이 된다.해석학적 전통 내에서 연구를 할 때에는 텍스트로서의 텍스트와 메타포로서의 텍스트 사이의 개념을 구별하는 것이 중요하다. 앞에서 논의한 모든 현상들은 그 자체로 텍스트로 구성되지만, 텍스트를

종교기관은 사회복지적 입장에서 보면 지역내 훌륭한 민간복지 자원이며, 종교 입장에서 지역사회는 종교의 사명을 완성할 수 있는 매우 중요한 장이다. 특히 우리 나라처럼 급속한 산업화와 IMF로 인한 각종 사회문제가 팽배한데 비해 공공복지가 미흡한 사회에서 문제해결을 위한 촉매자로서의 종교의 역할은 매우 크다고 하겠다. 따라서 사회적 약자에 대한 자비와 사랑의 당위성과 책임을 가지고 있는 한국 종교계는 정부 사회복지사업의 협력자,

종교로 보는 무지한 선교 의식이 사라지지 않는 한 러시아 정교의 거센 반발은 더욱 심화 될 것이 분명하다.본 논문에서는 러시아 선교를 하려는 이들에게 러시아 정교회의 이해는 필수적이라는 전제하에 먼저 러시아 정교회의 역사, 교리, 신학의 분석을 하게 될 것이다. 그 결과를 바탕으로 한국 교회는 러시아 정교회와 협력적인 측면에서 선교할 수 있는 방안이 없을지를 모색할 것이다. 특별히 러시아 정교회의 교리 분석을 통해 차이점을 발견할

종교적인 의식을 더 이상 필요로 하지 않았다. 19c후나 20c초에 그 종교를 설립하는데 유럽인과 북아메리카 이민자들에게 대행자로 온 영국국교회, 루터 교와 장로교 교회를 통해 처음으로 라틴 아메리카에 들어왔다. 그러나 개신교의 확장은 전체 신교도 시민의 80%이상을 차지하고 있는 많은 보수적인 복음주의파와 오순절 교회파 단체에 의해 지배당하였다. 상류지역 그룹은 12.5% 포함되어 있으며 비기독교 유럽인들에 의해 최초로 건립된 나라들(바바