사회과 정치교육의 논리) 정치적 자아와 시민성의 형성 및 정치적 인간의 정치참여와 의사결정

및 생물학적 조건들이 잘 자라도록 도와주고 보살펴주는 활동※ INPUT적 교육관: Pedagogy, 敎, 가르치다/ OUTPUT적 교육관: Education, 育, 기르다2)교육의 정의(1)교육의 방식①기술적 정의: 교육의 가치를 제시하기보다, 교육현상을 자연과학적(가치중립적․객관적)으로 파악②조작적 정의: *이 입장에서는 교육을 인간행동의 계획적 변화라고 정의함(행동주의 심리학적 입장)*상호과정(조작하여 변화시키는 과정)의 실제성을 보여주기 위해, 추상용어를

및 문제 해결 학습을 저해한다는 점이다. 학습자들에게 다양하고 폭넓은 내용을 피상적으로 가르칠 것인가, 소량의 내용을 심도 있게 가르칠 것인가의 논란이 교육 과정 내용 선정이나 수업 계획 차원에서 계속되고 있다. 사회과 교육의 궁극적 목표인 시민적 자질 함양을 위해서는 비판적 사고, 창의적 사고, 문제 해결 및 의사 결정 능력이 요구되고 있다. 이러한 능력들은 학습자 스스로 문제를 인식하고 해결해 나가는 과정에서 키워질 수 있다. 따라

사회과의 교육과정 개정중점Ⅳ. 고등학교 사회과(사회과교육)의 10학년 내용1. 국토와 지리정보1) 단원의 목표2) 주제별 학습내용2. 자연환경과 인간생활1) 단원의 목표2) 주제별 학습내용3. 생활공간의 형성과 변화1) 단원의 목표2) 주제별 학습내용4. 환경문제와 지역문제1) 단원의 목표2) 주제별 학습내용5. 문화권과 지구촌의 형성1) 단원의 목표2) 주제별 학습내용6. 시민사회의 발전과 민주시민1) 단원의 목표2) 주제별 학습 내용7. 정치생활

정치 이데올로기가 통일되어 있지 못한 특수한 상황에 처해 있다. 우리나라는 하나의 지배적인 종교가 없이 몇 가지 주된 종교 집단이 공존하는 다종교 사회이며, 정치적 이데올로기의 대립으로 인하여 분단의 비극을 경험하고 있다. 그러므로 우리 학생들이 확고한 가치관에 기초한 인격을 형성할 수 있도록 돕는 도덕과 교육이 더욱 요청되고 있다. 가치 혼란의 시대와 대중 사회의 비인격성으로 인해 인간 소외의 현상이 나타나고 있는 지금, 도덕과

인간’으로서의 권리에 대한 관심이 시작되었다. 20세기 전반까지도 미래 국가 사회를 위한 인간자원으로 인식되던 측면이 강했고, 청소년이 ‘인간’으로 인식되어 자유권, 행복추구권, 자기결정권, 사회참여권 등 일반 성인이 누리는 권리들을 청소년들에게 도 부여된다는 주장은 20세기 후반이 되어서야 가능하게 되었다(최윤진, 2004년 :281). 앞서 논의했던 시민권의 변천과정과 비교해 본다면, 20세기는 성인에게는 이미 시민적, 정치적 권리가 형성