[페미니즘] `엄마 노동자`가 자신을 노동자로서 정체화하지 못하는 원인

자신의 어머니나 주변의 어떤 도움이 없이는 일에 집중하는 것이 무척 어렵고, ‘이혼’이라는 죄명(?)과 ‘양육’이라는 굴레 아닌 굴레로 이중고를 겪는다. 여성 노동자에게 ‘출산’은 회사로부터 퇴출을 강요당하는 구실로 작용한다.‘출산 후 아이와 남편 두고 부담돼서 일 잘 하겠느냐’부터 출산휴가 뒤 복귀하는 날 전화로‘애는 엄마가 키워야 한다. 계속 다니면 인사고과에 좋지 않다’,‘회사의 방침이나 인사권이 나한테 있는데 무슨 소리

가사노동에 종사할 것을 강요당하지 않는 것이다. 즉 여성장애인은 장애를 가진 사람으로서 의존성와 수동성, 비생산성 등의 특징으로 고정되는 한편, 여성, 아내, 어머니, 주부 등으로서의 역할을 수행하지 못하는 사람으로 고정됨으로써 이중의 무능력(double incompetence)으로 판단되는 것이다. 결국 장애를 가진 여성은 노동자로, 로맨틱한 파트너로, 양육자로, 어머니로 기대되지 못한다. 완전히 어린아이도 아니고, 어른도 아닌, 남성도 아니면서 또한

노동자 국제 연맹(International Union of Sex Workers, IUSW)8. 한국 성매매 법의 변화9. 지구촌적 성산업Ⅲ. 젠더1. 젠더와 생물학 : 선천적 차이?2. 젠더 사회화3. 생식 관련 기술 발달4. 출산5. 생명공학 : 설계된 아기?6. 임신 중절 논란Ⅳ. 젠더 불평등(Gender Inequality)에 대한 관점1. 기능론적 관점2. 페미니즘3. 우리나라의 여성운동4. 젠더와 지구촌화‣ 결론*참고문헌‣ 서론 남자와 여자 이 세상에 존재하는 성적인 분류이다. 하지만 또 다른 성적 지향과

가 되었을 뿐이다. 그래서 이들의 근검과 겸허는 때때로 경제적인 부를 획득한 이들에 보고 스스로를 위안하는 상대적인 도덕적 우월감이나 허세로 보인다. 이익이 관계된 일에서 그들은 철저히 현실적인 속물근성을 드러낸다. ｢누가 말을 죽였을까｣에서 우칠이 우직하게 살면서 독재정권 시절을 그리워하는 것은 마을 사람들의 존경과 사회적 위신이라는 달콤한 보상 때문이었다. 그것을 위해 그는 자신뿐만 아니라 아내마저 희생시켜 끝내 아내의

페미니즘 사조에 대해들어가는 말페미니즘의 사조는 하나가 아닌 여러 개의 이론 내지는 관점이다. 각각의 이론 내지는 관점은 여성의 억압 상태를 묘사하고 그 원인과 결과를 설명하여 여성해방을 위한 전략을 미리 방향제시해 보고자 하는 시도이다. 대부분의 페미니즘 사조는 자유주의적, 마르크스적, 급진적, 정신분석학적, 사회주의적, 실존주의적, 포스트모던주의적 지향점들을 공유한다. 이러한 접근법 하나하나는 나름대로의 방법론적인 장