[사회학] 페미니즘 사조에 대해

대해 프로이드가 크게 혼동을 하고 있다고 주장했다. 여자들이 남자들이 가진 무엇에 대해 부러워하는 것은 그들의 음경 그 자체가 아니라 음경을 가진 그들에게 부여되는 사회적 지위와 가치인데 프로이드는 이를 간파하지 못했다는 의견이다. 이어서 ‘남성 콤플렉스’란 여성들이 어머니가 되는 것과 생식이라는 생물학적 수준에 틀어박히는 것을 거부하는 생각을 일컫는 말이다. 프로이드는 이러한 여성들은 ‘남성적 목적’을 추구한다고 말했는

페미니즘은 단일이론 혹은 단일사고체계가 아니다. 이것은 다양한 시각에서 접근되며 또한 정의 에 있어서도 복잡하다. 즉 페미니즘을 한마디로 정의하거나 그 범주를 단순화시켜서 유형화하기는 너무나 어려운 일이다. 특히 많은 연구자들은 사회학적 시각에서 성적 불평등의 유형을 찾아내고자 노력하였으며 주로 사회속의 대다수 여성들이 갖는 경험에 대해 상당한 관심을 할애하였다. 즉 이러한 입장의 연구자들은, 남녀의 위치가 서로 다른 원인

페미니즘에 대한 나의 생각은 어떻게 변화했는지를 구체적으로 적으시오: 강남역 인근 공용화장실 살인사건 이후, 우리사회는 여성혐오와 페미니즘에 대한 논쟁이 활발하다. 강남역 살인 사건이 여성혐오 범죄인지 아닌지를 두고, 치열한 공방이 벌어졌고, 사이버 상에서 우리가 체감하는 양성 간의 갈등은 갈수록 커지고 있다. 추천도서 “우리에겐 언어가 필요하다 - 입이 트이는 페미니즘”는 이러한 논쟁이 얼마나 쓸모없는 것인지에 대해 이야기

페미니즘에 방향 전환이 일어난다. 1867년 제 2차 선거법 개정안이 통과되었을 때 Mill은 투표권을 여성에게까지 확대하기 위해 개정안의 문구 중에서 “남자(man)”를 “사람(person)”으로 바꾸자는 수정안을 제출해서 만인 앞에 성의 평등을 옹호하는 기회를 갖게 된다. 이후 여성의 선거권을 위한 투쟁이 조직적으로 시작되었으며, 여성의 정치적 권리에 대해 보다 많은 관심을 갖게 되었다. 그리하여 1890년대에 이르면 “신여성”이라는 새로운 여성상이

대해 거리를 둠- 소극적 저항부산에 포로수용소의 제 14 야전병원에 있을 때정보원이 너어스들과 스펀지를 만들고 거즈를개키고 있는 나를 보고 포로경찰이 되지 않는다고남자가 뭐 이런 일을 하고 있느냐고 놀린 일이 있었다너어스들 옆에서지금도 내가 반항하고 있는 것은 이 스펀지 만들기와거즈 접고 있는 일과 조금도 다름없다「어느 날 고궁을 나오면서」中(김재용의 해석)소극적 저항 → 자유롭게 자기 사회를 비판할 수 있는 자유가 주