[한국가족생활문화] 조선시대의 이혼

가족의 형태와 생활의 모습이 전혀 없어진 것은 아니다. 지금도 존재하고 있다. 즉 전통적인 우리의 결혼, 가족의 모습들과 새로운 변화에 의해 달라진 그것들과 함께 어우러져 있는 것이다. 지금부터 우리는 50～70년대 사회․문화적 배경과 함께 영화와 소설을 통해 결혼과 가족의 생활모습에 대해 생각해보고자 한다. 영화와 소설 속에서 나타나는 그 시대의 결혼과 가족생활의 모습을 보면서 우리는 시대적 흐름에 따라 한국가족이 어떤 특징을 갖는

가족의 형태와 생활의 모습이 전혀 없어진 것은 아니다. 지금도 존재하고 있다. 즉 전통적인 우리의 결혼, 가족의 모습들과 새로운 변화에 의해 달라진 그것들과 함께 어우러져 있는 것이다. 지금부터 우리는 50～70년대 사회․문화적 배경과 함께 영화와 소설을 통해 결혼과 가족의 생활모습에 대해 생각해보고자 한다. 영화와 소설 속에서 나타나는 그 시대의 결혼과 가족생활의 모습을 보면서 우리는 시대적 흐름에 따라 한국가족이 어떤 특징을 갖는

가족의 중요성은 시간과 장소를 막론하고 항상 중요하게 여겨져 왔다. 가족의 붕괴는 결국 사회의 붕괴를 나타내는 것이기도 하기 때문이다. 그러나 오늘날, 개인주의의 팽배와 서양 가족 문화의 유입, 그리고 그것을 잘못 인식하는 과정에서 우리의 가족은 뿌리부터 서서히 흔들리기 시작하고 있다. 가족과의 생활을 불편하게 느끼고 혼자 사는 사람들이 증가하고, 점점 높아만 지는 이혼율, 버려지는 아이들과 노인들. 이것이 현재 한국 사회의 가족의

한국 전통가족의 특성(한국의 전통가족제도, 한국 전통가족의 가족관계)I. 한국의 전통가족제도가족제도란 가족구성원의 행동을 규제하고 그 생활에 관해 규정하는 사회적 규범으로 법률적인 제도이자 관습이다. 이러한 가족제도는 생태적인 조건과 사회문화적인 배경 속에서 오랜 시간에 걸쳐 형성되고 또한 변화해 나간다. 한국 사회가 근대화되기 이전의 한국의 전통가족제도는 부재직계가족이라고 할 수 있으며, 이는 조선시대 후기에 성립된 가

한국 성문화의 특징 2.1.1. 금기적 성문화 한국의 전통적인 가족제도를 지탱해 온 사상은 유교이다. 유교에서의 성은 오직 생명출산을 위한 행위이자 혈통의 순수성과 혈통의 계승에 의미를 두고 있다. 이러한 출산위주의 성의식은 조선시대를 통해 성을 은밀한 영역으로 인식하게 하였으며, 현대 산업사회인 오늘날까지도 성에 대한 보편적인 인식으로 자리잡고 있다. 즉, 우리 사회는 성을 은밀하게 나누는 사적이면서 금기적 영역으로 인식하고 있는