[실천신학개론] 교회의 올바른 개념 정리와 이를 지향하는 현대교회의 사명에 관한 연구

교회 교육에 대한 교육 철학의부족과 청소년들의 문화를 바탕으로 한 청소년 코드에 맞는 프로그램의 부재일 것이다.청소년들은 한국교회의 미래의 주역이다. 그들의 존재가치는 어떤 세대보다 중요한 가치를 지니고 있다. 이런 청소년들을 건전한 문화 속에 능력 있는 그리스도인으로 양육하고 성장케 하는 것이 교회의 사명이라고 생각한다. 이런 교회의 사명을 올바로 감당하기 위한 많은사역자들에게 작은 도움이 되고자 본 논문을 연구하1)

이루어진 구원의 기쁜 소식을 길을 잃고 방황하는 사람들을 향해 전해서 교회로 인도하는 성도들의 모든 행위이다. 복음 전도는 인간이 하는 일이며 또한 하나님의 일이다. 즉 복음 전도는 사람을 통해서 하시는 하나님의 일이다. 복음 전도는 주님의 지상 명령을 실천하는 일이요, 그리스도의 교훈과 사역을 전하는 일이며, 버림받은 영혼을 구원하기 위한 노력이다. 또한 세상 끝 날에 오실 하나님의 아들 예수 그리스도에 관한 기쁜 소식을 온 세상에

현대종교가 현대인들에게 하나님의 상을 제대로 제시하지 못했기 때문) 협성신학연구소, 기독교신학과 영성, (서울 : 솔로몬, 1995), p.148.이라고 하였다. 즉 그들이 요구하는 영적인 욕구를 제시해줄 만한 영성이 제시되지 못하고 있다는 것이라고 해도 좋을 것이다. 지금은 새로운 영성운동이 일어나야 할 시점에 왔다고 해도 과언이 아니다. 20세기 중엽이후 기독교에서 영성신학을 탐구하며, 신학대학 교과과정에서 영성신학이나 영성수련에 관한

Ⅰ. 서 론1. 연구의 목적유아에 대한 관점이 이제는 아동 중심적인 입장으로 발전되어 유아의 권리나 의사를 존중해 주는 장면이나 상황을 많이 접할 수 있다. 옛날 천동설과 지동설의 대립이 있기 이전의 유아관은 성인 지향적인 가치관들이 지배적이었으며 유아를 축소된 성인으로 대하였기 때문에 그들을 교육시킨다기보다는 기존 사회에 동화되도록 훈련하였다고 할 수 있다.그간 현대교육의 흐름은 발달 심리학 및 인지 심리학의 실험 결과에 의

실천하지 않을 수 없고 사회복지는 그 이상과 목적을 성취하기 위하여 기독교적 참여를 적극적으로 환영하고 돕지 않을 수 없게 되었다. 그런 의미에서 기독교사회복지는 그림 2에서 제시된 바와 같이 기독교와 사회복지의 공유되는 영역을 명명하여 이르는 말이라고 설명할 수 있겠다. 기독교는 성경을 절대적 권위로 하는 신앙 위에 다양한 신학과 교리적 신념체계를 갖고 있으며 교회라는 구체적인 조직과 실천현장을 가지며 오랜 역사를 통하여