[생명윤리] 인간 살생과 안락사

Ⅰ. 서 론Hemingway의 엽총자살, 三島由紀夫의 할복자살, Virginia Wolf의 강물투신자살 같은 충격적 사건을 통해 사람들은 자살을 흥미롭게 생각하기도 하고 두렵게 생각하기도 하며, 또한 안타까워하기도 한다. 이러한 문제는 지금에 와서 당면한 문제가 아닌 인간의 역사이래 지속적으로 존재해 왔고 그에 따른 논란이 계속되어 왔던 것이 사실이다. 오늘날 우리사회에서는 더욱이 생명경시 풍조와 더불어 자살과 안락사에 대한 문제로 많은 논란이 일고

안락사 결정)을 내린다. 그러면 그 아이가 수 시간 또는 수일에 걸쳐 탈수와 감염으로 죽어가는 과정을 지켜보아야 한다. 이 경우 안락사를 허용하지 않거나(즉 수술을 해서 신생아를 살리거나), 아니면 고통 없이 빨리 죽게 해야(적극적 안락사) 하는 것이 도리라는 것이다.안락사가 문제가 되는 대상으로는 생물학상의 생명은 지속되고 있으나 인간으로서의 생명은 지속되고 있는지 의심이 가는 경우로, 예를 들어, 지속적인 식물인간 상태나 암 등의

목 차Ⅰ. 생명의 의미 . p 2Ⅱ. 종교와 생명윤리 . p 3ⅰ)낙 태 .p 3 ⅱ)안 락 사 . p 5ⅲ)인 간 복 제 . p 8* 별첨 * . p 11 Ⅰ. 생명의 의미1. 기독교에서의 생명의 의미1) 육신의 생명- 육신의 생명이란 인간이 육체로 살아서 먹고 마시고 숨쉬고 생활하는 작용을 말하는 데, 기독교에서는 이러한 육체의 생명은 전적으로 하나님의 의해서 태생 시부터 그 기

안락사 문제는 확실히 정립되기 어려운 문제이다. 생명존중이라는 가치에는 일치하면서도 약간씩 다른 여러 종교들의 입장과 각 사회가 전통적으로 가지고 있는 윤리적 관습이나 환경 등의 영향, 그리고 정치적인 이유 등 안락사문제는 여러 곳에서 다르게 적용되고, 문제가 되고 있는 것이다. 삶과 죽음의 문제를 법이나 논리로 설명하기는 힘들다. 안락사의 찬성론자나 반대론자 모두가 인간 생명의 존엄성을 내세우는 점만 봐도 그렇다. 지금 우리

윤리적으로 옳은 행위인가에 대해 생각해보고, 나아가서 수정란의 이용, 유아살해에 이르는 문제에 대해서도 생각해보도록 하자. 이를 통해 인간의 생명에의 권리에 대한 심도 있는 토론을 하고, 각자의 결론을 내보도록 하자.Ⅱ. 『실천 윤리학』의 개괄적 요약Part I – 임신중절에 대한 보수주의적 입장과 자유주의적 논변에 대한 소개 및 저자의 반론제 1절. 임신 중절에 대한 여러 나라의 입장을 객관적으로 살피고