[복제인간] 인간복제에 대한 다양한 관점

관점과 이해도의 차이는 단일 주제를 세우는 데 있어서 가장 큰 걸림돌이었기 때문에 모두가 익숙하고 공감할 수 있는 주제를 찾아야 했다. 우리가 공통으로 주목한 것은 매트릭스의 통제에서 벗어난 스미스 요원의 자기복제였다. ‘불법복제에 의한 지적재산권 침해’, ‘인간배아복제에 대한 생명윤리논쟁’과 같은 굵직한 사회적 이슈에 의해서 ‘복제’는 일상에서 매우 친숙한 키워드가 되었다. 다양한 ‘복제’의 유형 중에서도 특히 컴퓨터 소

대한 도전 행위이다. 근친상간 은 골육지친과의 통혼을 막는 하나님의 명령을 어기는 것이다. 우리는 머리말에서 생명의료윤리에 대한 기본적인 관점을 제시하였다. 적어도 치료의 차원뿐만 아니라 인간의 종족 보존이라는 맥락에서 생명의료윤리를 이해하자는 기본 전제를 가지고 글을 전개하였고 이에 따라 인공수정(대리모, 시험관 아기 포함)과 인간복제에 대해 긍정부정적인 사례들을 검토한 결과 우리들은 다음과 같은 입장을 취하고자 한다.

올 것이다.다시 정리하자면 ‘가타카’라는 영화를 보면서 생명과학의 양면성과 우생학적인 관점, 이어서 이런 재생산에의한 계층화, 가족에 대한 개념이 어떻게 바뀔지 생각해 보았다. 내 일반적인 견해로는 정말 인간윤리와 과학이 조화롭게 발전되어 비극적인 사회가 되지 않기를 바랄 뿐이다.http://www2.rda.go.kr/jangsu/boardpds/BOARDTBL6/family18.htmhttp://100.naver.com/100.nhn?docid=119006http://100.naver.com/100.nhn?docid=798197http://spin.yonsei.ac.kr/solwind/345

다양한 각도로 해석을 끌어낼 수 있는 흥미로운 텍스트이다. 이러한 다층적 구조는 작품 해석에 대한 혼란의 원인이 될 수 있지만 단일한 가치와 판단에 편승하지 않고 중립적인 위치를 확보하려는 작가의 영리한 계산일 수도 있다. 물론 이러한 점이 작가가 명확한 세계관을 정립하지 않고 적당히 대중의 기호에 아첨한다는 비판을 유도할 가능성을 내포하게 되는 것도 사실이다. 그러나 적어도 대중 문학은 평론가들을 위해 쓰여지는 것이 아니라 폭

다양하게 대답하겠지만, 결국 그 사람의 생각은 그 사람이 맺는 관계 방식으로 표출된다. 예를 들어, 어떤 사람의 인생관은 그 사람이 평소에 어떤 부류의 사람을 자신의 이웃으로 삼고 살아가는지를 보면 알 수 있는 것과 같다. 즉, 생각은 관계 방식으로 표출되는 것이다. 그 사람이 다른 사람과, 다른 생명체와, 자연과, 그리고 자기 자신과 맺는 관계의 성격을 살피면, 그 사람이 어떤 자아관(自我觀), 어떤 세계관과 인간관, 어떤 자연관을 갖고 사는지