고린도전서 4장

고린도후서 4장 10-11절에 “우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라”고 바울은 말하고 있습니다.사역자는 자기 정체성을 분명히 가지고 사역에 임해야 합니다. 사도바울의 사역의 역사는 바로 날마다 십자가 앞에서 죽는 것이며 죽는 것이 곧 사는 것임을 자각하고 있었기 때

고린도전서 12장은 지혜, 지식, 믿음, 신유, 기적, 영분별, 방언, 방언통변, 사도, 서로 돕는 일, 행정을 추가로 기록하고 있다. 또한 에베소서 4장은 복음전하는 일, 목사를 은사로 언급하고 있으며, 그 밖의 은사로는 고린도전서 7장7절에 독신의 은사, 지원하며 궁핍하게 되는 일, 순교, 대접하는 일, 선교사, 중보기도, 귀신쫓아내는일 등이 있다. C. 은사의 개발1. 은사 받는 성경적 원리“성령의 은사를 받는 방법에 대해 많은 혼란이 있는 이유중의 하

고린도전서 14장 26절에는 몇 가지의 은사를 말씀하면서 성령의 은사는 교회의 덕을 세우기 위하심이라고 하셨다. 각자에게 서로 다르게 주어지는 각양 은사는 집을 지을 때의 벽돌처럼 함께 연합하여 몸 된 교회를 이루어 나가는 것이다. 에베소서 4장 11절에서는 은사가 하나님의 영원한 목적인 교회를 완전케 한다고 하셨다. 그러므로 우리는 하나님께서 주신 은사를 잘못 사용하여 사사로이 개인의 유익을 구하려한다면 사도들에게 능력을 돈으로 사

고린도에 이르러 일년 육개월 동안 말씀을 전하면서, 데살로니가 전서와 후서를 보냈다(A.D.52). 또다시 반대에 직면하여 에베소에 갔다가 잠시 전한 후 배를 타고 가이사랴에서 교회의 안부를 물은 후에 안디옥으로 귀환하였다(행18:21,22).Ⅳ. 사도바울의 제3차 전도여행 1. 에베소(행 18:18-19:41) 바울 사도는 2차 전도여행을 마치고 안디옥에 와서 얼마 되지 않아 다시 전도여행을 떠났다(행 18:23). 먼저 육로로 소아시아의 위 지방인 갈라디아와 부르기아를

고린도전서 11장 3절2) 남자가 여자에게서 난 것이 아니요 여자가 남자에게서 났으며-고린도전서 11장 8절3) 모든 성도의 교회에서 하는 것 같이 여자는 교회에서 잠잠 하라. 저희의 말하는것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요. 만일 무엇을 배우려거든 집에서 자기 남편에게 물을지니 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것임이라.-고린도전서 11장 34~35절4) 여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라 여자의 가르치는 것과