레포트 (493)
封神演義봉신연의第一回 紂王女媧宮進香제1회 주왕여왕궁진향주왕이 여와에 향을 진상하다.作者:陳仲琳 작자 진중림古風一首: 混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天丑地人寅出,避除獸患有巢賢。燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前。 神農治世嚐百草,軒轅禮樂婚姻聯。少昊五帝
4페이지 | 2,000원 | 2010.06.26
중국의 고대사(은, 주, 춘추전국, 진, 한, 위, 진, 남북조, 수, 당, 송, 원, 명, 청나라), 중국의 근대사(태평천국운동, 양무운동), 중국의 현대사(제1차국공합작, 제2차국공합작) 분석Ⅰ. 중국의 고대사1. 은나라2. 주나라3. 춘추 전국 시대4. 진나라5. 한나라1) 한의 발전2) 한의 사회 3) 한의 문화6. 위,
12페이지 | 5,000원 | 2009.04.12
5. 군왕 (君王)군⋅왕 관념의 형성군(君)의 어원『이아』에서 “제(帝)는 군(君)이다.” 라고 한다. 따라서 君에 대해 알아보기 전에 帝에 대해 먼저 알아볼 것이다. 帝는 은나라 민족의 씨족신이자 종교적 숭배의 대상이었으며 은나라 후반에는 권력을 장악한 王을 표현하는 가장 확실하고 강력한 글
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
3. 봉건국가와 천하사상1) 봉건 종법과 중앙집권① 은나라- 家의 인식은나라 19대 임금 반경 이후, 정착농경과 인구의 증가, 잉여의 확대에 따른 사회변화가 이루어지면서 정부의 중앙통제가 강화되었다. 이 때 혈연에 기초하여 농토와 인구를 경영하던 씨족장들은 각 지방의 일급행정장관의 역할을
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
은나라 신하 이야기가 등장한다. 여러 신하들에게 과거 현명했던 신하들을 기억하라는 충고로서 모범적 사례를 보여주곤 한다. 특히 「은본기」에서 ‘이윤은 태정의 아들 태갑을 세워 왕으로 삼았으나 변변치 못하자’, 그를 동궁으로 쫒아낼 정도로 막강 권력을 가졌던 사람이었다. 이것은 은나라
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
은나라의 갑골문시대에 죽은 조상과 나이든 어른을 나타내는 글자형태는 아주 많이 발견된다. 그것들은 거의 모두 孝로 읽을 수 있다. 갑골문 윗부분은 나이가 들어 머리카락이 긴 사람을 뜻하는 자를 간략하게 표현한 것이다. 거기에 아들, 즉 후대를 뜻하는 자를 아래에 붙여 결합한 회의문자이다. 『
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
묵 자․ 성: 묵(墨) 이름: 적(翟)․ 묵자는 송(宋)나라의 대부가 되어서 외세를 잘 막았고, 또한 그는 절용(節用)주의자였다. 그 나이는 대체로 공자보다는 조금 위일 것이다. -사기-․ 겸애의 사상을 주장하고 실천은나라 사람들은 귀신을 존숭하였고 백성을 거느리고 귀신을 섬겼
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
은나라의 대결구도이다. 이 중에서 캐릭터와 그들의 보패를 이용한 온라인 게임을 구상하였다. 주왕을 홀리던 ‘달기’라는 캐릭터의 유혹술과 빼어난 미모를 게임으로 가져왔다. 또한 주나라와 은나라의 대결구도를 개인들의 대결로 바꾸고, 캐릭터들의 보패를 게임에 응용하였다. 주왕과 많은 인물
9페이지 | 1,200원 | 2005.08.09
은나라에 세 어진이가 있었다.”고 하셨다. ->서자인 형 미자는 그이의 곁을 떠났고 숙부기자는 노예가 되었고 숙부 비간은 반대 의견을 말하다 살해되었다. 공자는 “은나라에는 공동체의 평화를 위해 노력한 세 명의 인물이 있었다.”고 하였다.* 은나라의 멸망을 구하기 위해 노력했던 세 사람의 사
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
은나라 사람들은 조상신을 숭배하여 백성들을 거느려 신을 섬겼으며, 귀신 섬기는 것을 무엇보다 중히 여기고 사람 사이의 예절을 가벼이 했다(문화특징). 징벌을 우선하고 사람들의 공에 대한 상은 뒤로하였다(가치관). 이렇게 구체적인 인간보다 추상적인 신의 존재가 중시됨에 따라 같은 사람도 존
14페이지 | 1,400원 | 2004.08.09