레포트 (2,205)
악습은 지켜나가야 할 문화인가 1.개고기 문화에 대한 평가기준 존재여부2. 악습과 문화2.1 악습과 악습이 아닌 것들의 구분 2.2 악습에 대한 평가와 폐지를 반대 하는 태도-문화 상대주의2.3 문화 상대주의의 한계2.4 악습폐지의 요구3. 고유한 문화로 받아들여 질 수 없는 악습1.몇 년 전, 프랑스의
3페이지 | 800원 | 2016.10.12
개고기는 악습인가식행동은 문화인가갓 태어난 아이가 어머니의 젖을 빠는 행위에서 알 수 있듯이 생물학적 존재인 인간의 본능적인 욕구 가운데 하나가 바로 음식물 섭취로써 이는 인간의 생명현상을 유지시켜 주는 데의 불가분의 수단이다. 이러한 인간의 생물학적 본능을 음식을 통해 충족시키는
8페이지 | 1,100원 | 2016.10.12
한민족의 전통 아닌 악습 당파싸움 예산심의에서도 다반사
한민족의 전통 아닌 악습 당파 싸움, 예산심의에서도 다반사대한민국 국민이라면 정치나 경제에 관심이 없을지라도 연말이 되면 대중매체를 통해서 한번쯤은 들을 수 있는 단어가 ‘예산심의’라는 단어다. 예산심의는 국회가 행정부의 예산안을 심의․확정하는 것으로 원칙적으로는 9월 중에 국정
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
REPORT중국 고유의 악습, 전족《 중국 고유의 악습, 전족 》Ⅰ. 서론1. 전족이란?`3치 금련(金蓮)`이라 부르기도 하는 전족(纏足)은 중국에서 여자의 발을 인위적으로 작게 하기 위하여 여성의 발을 천으로 졸라매어 작고도 뾰족하게 변형시키는 풍습으로 중국 전통사회의 악습 가운데 하나이고 묶은 발
11페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
『베일. 쓸 것인가 벗을 것인가』-이슬람여성에 관하여.≫0. 진정한 해방이란 무엇인가.어디에서인가 아프리카의 할례풍습에 대한 영상물을 본 적이 있다. 그 영상물에 등장하는 여성들은 할례라는 악습에 의해 어린시절 상상도 못할 고통을 겪어야만 했다. 그런데 나를 더욱 놀라게 했던 것은 할례
11페이지 | 1,800원 | 2004.01.28
(세계의역사 B) 영화 아쉬람을 보고 영화 감상평을 쓰되, 독자적이고 일관된 주제를 정하여 논문형식으로 작성하시오.(인도의 힌두문화)
악습이다. 이 영화의 겉표지는 멜로 영화지만 내용물은 그렇지 않았다. 힌두 문화에서 비롯된 여성들이 억압당하는 현실을 고스란히 보여줬다. 이 영화는 힌두교 원리주의자들의 반대에 의해 스리랑카에 세트를 마련하고, 영화 제목까지 숨겨가며 찍은 영화라고 한다. 이 영화에서 비판하고자 하는 여
5페이지 | 4,000원 | 2016.03.21
악습을 정당화시키는 도구로 전락할 수 있다.예를 들어 할례로 알려진 통과의례 풍습의 경우를 보자, 할례를 통과하기 위해서 남성의 경우는 포경 수술을, 여성의 경우는 음핵 절제 및 음핵 및 음순의 제거를 해야만 하는데, 아프리카와 중동 지역 등에서 해마다 200만 명의 어린 소녀들이 할례를 당하
9페이지 | 1,400원 | 2010.11.16
악습이 있듯이 우리 사회의 발전을 저해하는 악습을 악습으로 인식하는 자세가 필요 하다. 군대에서 자행되는 폭력행위들도 이른바 계급(군번)이 높으면 더 우월하다는 즉, 위에 존재한다는 인식에서 비롯된 것이라고 본다. 그러한 것들이 위계질서를 잡고 조직을 정립시키는데 필요악이라고 말 할지
3페이지 | 1,500원 | 2006.08.08
명예라는 이름으로 저지르는 살인(모성간호학) 윤리적문제 PPT
악습일뿐이슬람가정이 아닌 기독교 가정에서도 명예살인이 일어난다. 2006년 요르단 작은마을에서 17세소녀세이라가 우연히 만난 또래 청년의 차를 얻어탄게 화근이 되어 그 모습을 본 주민의 제보로 아버지와 오빠에게 권총으로 살해되었다. 외간 남자와 단둘이 차를타고 다닌 딸을 죽이지 않는다면
9페이지 | 4,000원 | 2017.05.19
“열일곱 살의 털”을 읽고1. 현재의 학교에서 시행되는 두발 규제는 어디서 비롯되었을까?- 일제가 효를 중시하는 우리 민족의 혼을 절단시키기 위해서 단발령이 실시되었는데 이때의 악습이 지속 되고 있다.- 박정희의 독재정권 시절에 풍기문란 단속에서 비롯되었다. 사람들을 단속하기 위함이다,
2페이지 | 800원 | 2015.06.27