문학의숲(장편소설분석)_정지아 작가의 장편소설 아버지의 해방일지를 읽고 텍스트를 분석하여, 자신이 앞으로 배워야 할 창작방법론 세 가지를 작성하시오

문학Ⅲ. 중국문학과 민간문학Ⅳ. 중국문학과 소수민족문학Ⅴ. 중국문학과 육유1. 재도론2. 양기론Ⅵ. 중국문학과 몽롱시Ⅶ. 중국문학과 소설 회구참고문헌Ⅰ. 중국문학의 변천1. 근세문학1) 원(元)대 문학칭기즈칸의 잔악한 무력통치로 중국 전통의 학술, 예악제도가 무너졌다. 지위가 몰락한 문인들은 민간 조직인 서회(書會)등에 가입하여 일반대중이 즐길 수 있는 잡극(雜劇) 등의 창작 활동에 주력했다.2) 명(明)대 문학①장편소설-삼국연의(

세다대에서 영문학을 공부하면서 시작활동을 하다 1936년 단편 를 발표한 이후 소설 창작에 전념하기 시작했다. 50여 년 간 작품 활동을 하며 시 104편, 단편소설 108편, 중편소설 1편, 장편소설 7편을 발표한 황순원은 해방 이후 남한 문단에서 순수문학의 대표 작가로 평가받아왔다. 순수문학에 대한 황순원의 열정 역시 가슴 아픈 한국 현대사의 산물이다. 해방 이후 의욕적으로 작품 활동을 하던 그는 공산주의자들의 급진 개혁에 반발해 월

할 수 있었던 것도 바로 이러한 이유에서이다. 그리고 전쟁을 체험하지 못한 미체험 세대들은 직접적인 현실 체험의 결여, 기록이나 간접적인 방법으로 역사를 파악할 수밖에 없는 한계에도 불구하고 전쟁과의 시간적 거리만큼 사실을 객관화할 수 있는 냉정한 안목으로 작품을 형상화하고 있는 경우가 있다. 이처럼 소설사적으로 볼 때 전쟁과 관련하여 작가들은 시대의 맥락 속에서 세계에 대한 인식을 형상적으로 보여주고 있음을 알 수 있다. 따라

방법론 → ‘사회과학적 지식’과 ‘인문학적 소양’ 으로 강화 3) 유아교원의 책무성‣ 공립유치원 교원교육; 유치원이 처한 다양한 사회적 여건에 유아교사가 어떻게 대처하고 지역과 부모의 요구에 부응하는 교육내용을 어떻게 만들어 갈 것인가에 대한 대안적 시각을 가지도록‣ 사립유치원 교원교육; 어떻게 국가수준 유치원 교육과정이 파행적으로 운영되지 않도록 이를 유아교사가 지속적으로 연습하고 안정적으로 적용해 나갈 수 있는가에

세상 사람들은 ‘연암체’라고 불렀다. 나아가 옛날 저곳이 아닌 지금 여기를 이야기하고자 했다. 중국이 아닌 조선을, 과거가 아닌 현재를 이야기할 때 진정한 문학 정신을 구현할 수 있다고 믿었다. 이를 일러 ‘조선풍(朝鮮風)’이라고 하는데 ‘조선의 노래’란 뜻이다.그는 자신의 실학 사상을 소설을 통해 생생하게 제시하고 있다. 자신이 양반의 가문에서 태어났음에도 불구, 양반들이 실속 없이 허울 좋은 이름만 내세우는 것을 미워한 나머지 1