전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다

하지 않은 방향으로 날아가 비극적 결말을 낳게 할 수 있는 ‘오발탄’이 바로 철호의 삶이다. 이러한 사회적 모순을 당시 상황과 연결시켜 안타까운 철호의 삶으로부터 무엇을 생각할 수 있을까? 무엇을 시사하고 있는 건가? 사회적 모순에 대한 책임을 국가에게만 물을 수는 없을 것이다. 왜냐하면 그 당시 서민들의 삶이 이토록 비참하고 절망 그 자체인 것은 시대적 상황에서 비롯된 것이기 때문이다. 전쟁 후 폐허가 된 도시는 다시 건설하기까지

하지 못하였고, 정치적 상황도 그들에게 무척이나 안좋은 상황에서 이뤄낸 성과이기에 오늘날의 민주노동당의 승리보다 더욱 값진 것이라고. 그러나 나는 이번만은 글쓴이와 의견을 달리하고 싶다. 아무리 탄핵이라는 상황 때문에 반짝으로 이뤄낸 성공이라지만, 혁신세력에게 주어진 상황이 예전보다 물론 몇배 좋기도하지만, 민주노동당은 전혀 노력하지 않고 이뤄낸 성과가 아니다. 비주류라는 이름 앞에서도 더 나은 대한민국을 위하여 그들만의

않았다고 해서 그들의 성이 난잡한 것은 결코 아닙니다. 그들은 우리보다 좀더 자연에 가까웠고 우리보다 더 솔직하고 순수했을 뿐입니다. 동물들은 성을 숨기려 들지 않습니다. 오히려 더욱 과시하고 드러냅니다. 그런 것처럼 인디언들에게도 과시하고 싶은 어떤 무공세우기와 같은개념이었을 겁니다. 그래서 자신의 무공담을 벽화로 남기듯이 의복에 자신의 구애함을 나타내기위해 남성의 성기같은 형체를 그려넣기도 했답니다. 하지만 여자 측에서

여자보단 좀 더 해와야 하지 않나 하는 인식이 많고 이 부분이 젠더 갈등을 초래하는 이슈가 되기도 한다. 하지만 일본의 경우는 그렇지 않다. 남자 집안에서 집을 해와야 한다던가 남자 쪽에서 더 많은 돈을 내야 한다는 인식이 없다. 남자와 여자가 같은 비용을 부담하는 게 일반적인 인식이며 한국에선 결혼 전 집이나 결혼비용 부담 문제로 파혼하는 경우도 있다지만 일본은 굳이 자기 집을 사지 않고 작은 월세방에서부터 시작하여 아기자기하게 신

하지 못한 것과, 동생이 소극적 사랑으로 실연에 이르는 것에서 이들의 수동성을 엿볼 수 있다. 그리고 이러한 인물들은 현실세계가 자신을 ‘훼손’하고 있다고 느끼며, 이를 ‘극복’하려는 데서 형과 나를 비롯한 이청준 소설의 모든 인물들의 ‘고민’과 ‘저항’은 치열해진다.2. 작품의 외적 분석2) 작가론에 따른 작품 분석《병신과 머저리》에 드러난 것처럼 이청준은 ‘6.25전쟁(1950)’이 자아를 훼손한 최대의 원흉이라고 여기고 있다. 문맥