15세기 국어의 시제법

법이라는 틀에 얽매여 있기 때문이다. 틀리는 것을 두려워하지 말고, 소리나는 대로 써 보고 난 뒤 옳고 그름을 파악한 후 그것을 익혀 사용한다면 보다 바른 표기를 할 수 있겠다.우리가 사용하는 국어는 訓民正音 창제 이전까지는 한자를 빌려 우리말을 적는 借字 표기에 의지하여 문자 생활을 하였다. 15 세기에 훈민정음이 창제된 이후 우리는 비로소 음운 문자에 의한 문자 생활을 할 수 있게 되었다.한글은 음운 문자이면서도 음절 단위로 적는 방

시제에 반영된 역사성이다. 다음 (1)에서 밑줄 친 ‘-었/았-’은 과거시제 문법 범주를 나타내는 선어말 어미이다. 현대 국어에서 문법형태소 ‘-었/았-’이 사용된 다음 예문들이 과거시제의 범주보다는 완료 지속의 동작상에 가깝게 파악되는 이유는 역사적인 사실에서 찾을 수 있다. 오늘날의 문법 형태소 ‘-었/았-’의 기원은 15세기 국어에서 부사형 어미 ‘-아/어’에 존재를 나타내는 형용사 어간 ‘잇-/이시-’가 결합된 구성으로 소급된다. 15세기

법 규정, 이는 종성의 대표음화를 반영한 것이다.(ㄱ, ㅌ → ㄱ; ㄷ, ㅌ → ㄷ; ㅂ, ㅍ→ㅂ; ㅅ, ㅈ, ㅊ → ㅅ)④ ㄷ과 ㅅ이 엄격히 구별되었음에 주의하라.(몯(不能), 못(地) 등) 16세기 이후 종성의 ㄷ 과 ㅅ은 뒤바뀌어 쓰이다가 점차 ㅅ으로 통일된다. 그러나 발음상으로는 ㅅ이 아니라 ㄷ이었다.(현대 국어의 7대표음 = ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ)⑤ 표음주의 표기법(소리나는 대로 적는 표기법) =음소적 표기•계승 : 대부분의 15세기 문헌 → 최세진「훈몽

법적인 발전, 즉 ‘생성’이라고까지 말할 수 있는 초월적인 희열을 느끼려고 한다. 그러나 육체에서 오는 감각적인 빛이란 너무나 순간적이고 다시금 캄캄한 어둠에 빠지게 되었을 때, 그는 절망한 나머지 반항을 하게 된다.『날개』에서 ‘나’라고 하는 주인공은 자신의 순수자아를 구원하는 길을 자의식적으로 모색하기 위해 인간가치와 인간 조건의 상호관계에 관한 지도를 그리고 있다고 말할 수 있다. 그는 양식의 현장을 상징하는 33번지에 있

시제 선어말어미로 본다는 전제하에 시대별 미래시제의 형태와 기능을 살펴보고자 한다(이병기, 1997 참고)2. 후기 중세국어(15세기)에서 미래시제: -리-이기문 (1998)은 후기중세국어 미래시제 선어말 어미로 ‘-리-’를 상정 이숭녕(1961)과 이승욱(1973)은 형태소 ‘-리-’가 미래를 드러내는 것으로 보았고, 허웅(1977)은 추정법의 ‘-리-’가 미래시제를 나타낸다고 보았다. 고영근(1987)은 중세국어에서는 시제를 표시하는 형태가 따로 없고 서법형태소에 기