한국의 리얼리즘 보고서

한국 농민의 피폐한 삶의 일면을 정직하게 꿰뚫고 있는 것이라 하겠다. 그의 작품들에 의하면 예컨대 농사는 열심히 지어도 빚밖에 느는 것이 없는 농민이 막다른 궁지에서 벗어나기 위하여 갖가지 비정상적인 탈출을 시도하는 농민 생활의 실상을 바르게 이해하고 있었던 것이다. 이선영, 『리얼리즘을 넘어서-한국문학 연구의 새 지평』, 민음사, 1995, P.315농민을 비롯한 민중, 즉 대다수 한국인에 대하여 깊은 이해와 일체감을 생생하게 보여줌으로써

한국(금4)을 위협했다. 당시 중국 언론은 “한국과 어깨를 나란히 했다”며 대서특필했다. 그러나 이것은 중국 심판들의 편파 판정에서 나온 결과이고 이것에 울컥한 태극낭자들은 ‘백두산 세리머니’로 맞섰다. ‘두고 보자’며 이를 악문 태극전사들은 2007세계선수권에서 매운맛을 보여줬다. 한국이 12일 새벽(한국시간) 이탈리아 밀라노에서 끝난 세계선수권에서 총 금메달 10개 가운데 7개를 휩쓸었다. 반면 ‘타도 한국’을 외친 맞수 중국은 단 한

한국 근대 리얼리즘 문학사 연구」, p,151)이 당시 카프 단체는 1931년 재조직을 꾀하려다 실패하고 앞으로 나아가야 할 실천적인 대안을 마련하지 못하던 상태였다. 이러한 분위기에 의해 문단은 창작이 침체되어 가고 있었다. 예술운동의 방향전환과 볼셰비키화 논의 이후 카프의 창작계는 침체를 벗어나지 못하고 작품의 도식화 현상이 두드러진다. 식민지하라는 시대적 상황으로 보아서도 카프 단체의 활동은 어느 정도 한계를 지니고 있었다. 이러

리얼리즘적으로 묘사된 슈치엔 마을의 먼지 풀풀 날리는 풍경과 28명 아이들의 고달픈 하루를 어느새 마치 사실인양 받아들이게 된 관객들은 영화의 해피 엔딩이 곧 현실로 이루어질 것만 같은 희망을 갖게 되는데, 정확한 수치를 팍팍 제시하며 현실을 꼬집는 중국의 현실 보고서는 이것이 그저 영화 속 이야기임을 말한다. ◦작품과 중국도시로 가는 웨이민즈작품의 내용이 동화로 분류될 만큼 아기자기하고 따뜻한 이야기이긴 하지만, 곰곰이

삶의 정결성과 도덕성에 관심을 기울이면서도 시적 상상력과 서정성을 잃지 않는 유연함을 견지한다는 점에서 다른 사회시파 시인들과 구분되는 특징을 지닌다고 할 수 있다. 참고 문헌이성부 문학선 / 저 바위로 입을 열어 / 나남출판 / 1999최승호 박현수 엮음 / 한국현대시인론Ⅱ / 다운샘 / 2005서대영 / 이성부 시의 상징 연구 / 경희대 대학원 석사논문 / 1999맹용재 진중섭 외 지음 / 디딤돌 문학 / 디딤돌 / 2006윤희재 / 윤희재의 현대시 / 희소 / 2006