종교의 관용 (내 마음의 속의 비화)

마음과 앙리 4세가 보여준 종교에 대한 태도를 믿고 그를 인정했다. - 낭트칙령, 긴 싸움의 끝앙리 4세는 진정 반세기에 걸쳐 프랑스를 좀먹어가던 종교 갈등을 마무리 짓기 위해 하늘이 내려주신 인물이었을까. 앙리 4세의 개종은 그를 믿고 따르던 신교도들에게는 실망감을 안겨 주었지만 그는 그의 뿌리가 신교도에 있음을 잊지 않았고, 구교와 신교 모두에게 신앙의 자유를 허용하는 낭트칙령을 반포하였다. 30년 이상을 지속한 신교와 구교도와의

종교적 관용과 자유가 주어지면서, 그리스도교인이 되는 것이나 특정 종파를 따르는 일은 개인의 선택에 달리게 되었기 때문이다. 이제 교회는 자기 교회로 신자를 끌어들이기 위해서는 과거와는 달리 보다 적극적이고, 지적으로 높은 수준의 활동을 할 수밖에 없는 상황에 부닥치게 되었다. 서구의 근대화를 이끈 주요 동력들은 대부분 서구 그리스도교의 쇠퇴에 영향을 끼쳤다. 과학의 급속한 발전과 산업화는 많은 측면에서 기존의 신앙생활과 종교

속도가 현저히 더디게 되었다. 그리고 그 문화의 전파에 있어 가장 앞에서 외국의 선교사들이 서 있었다. 그들은 아무런 이유 없이 순교하기도 하였고 고문을 당하기도 하였지만, 우리에게 선진 문물을 전파한 장본인이라 할 수 있다. 자신에게 어떠한 이익이 없는데도 스스로의 목숨을 걸고 사명을 행하는 그 분들께는 종교를 떠나서 스스로 머리가 숙여질 따름이다.7. 한국의 근대화와 기독교(1) 내용요약(p.138~p.145)1) 한국의 근대화 추진 과정한국의

종교의 영향으로 인권존중 및 평등사상은 널리 보급되어 있는 편이다. 석유수입과 현재화로 생활수준이 향상되어 7-80년대 들어 중간계층이 크게 늘어났다. 전통적인 이슬람 교육을 받아 철저한 무슬림 생활을 지켜 내려오는 계층과 현대교육을 받은 젊은 층간에 가치관이 다른 데서 비롯되는 갈등이 대두되고 있고, 보수적인 기성 세대 층은 사회의 미풍양속과 이슬람사회가 붕괴될 것을 우려, 이슬람교육의 강화 및 이슬람 생활의 의무화 등을 강조하

종교와 대화를 하면서 한국 종교 문화 속에서 기독교의 원형을 찾으려고 하였다. 윤성범은 고대 단군 신화와 유교 속에서, 유동식은 무교(巫敎)와 고대 풍류도(風流道) 속에서, 그리고 변선환은 선불교 속에서 기독교 신학의 내용인 창조론, 기독론, 속죄론, 구원론, 삼위일체 신론 등의 신학 구조를 찾아내려고 하였다.신학의 비서구화에서 토착화 신학의 출발점을 찾았던 이들은 1960년대 이후 세계교회협의회(WCC)의 신앙과 직제 위원회가 주도하는