(물질문명과 자본주의 읽기) 독후감

문명을 공격하고 있다. 여기서 그는 기독교를 하나의 종교적 진리로 보는 것이 아니라, 그 발생 배경과 사회적 역할을 면밀히 분석한다. 여기서 거는 우리가 현재 알고 있는 기독교의 이미지와 실제 예수와 그 직계제자들의 활동은 매우 달랐으며, 중세 후반의 마녀사냥의 광란은 균열하고 있던 체제 유지의 수단으로서 기능하였다는 것을 밝힌다.결국 마지막에서 그는 자신의 하고 싶은 이야기를 한다. 마녀의 복귀, 즉 근대 합리성에 대한 반문화 운동

문명을 공격하고 있다. 여기서 그는 기독교를 하나의 종교적 진리로 보는 것이 아니라, 그 발생 배경과 사회적 역할을 면밀히 분석한다. 여기서 거는 우리가 현재 알고 있는 기독교의 이미지와 실제 예수와 그 직계제자들의 활동은 매우 달랐으며, 중세 후반의 마녀사냥의 광란은 균열하고 있던 체제 유지의 수단으로서 기능하였다는 것을 밝힌다.결국 마지막에서 그는 자신의 하고 싶은 이야기를 한다. 마녀의 복귀, 즉 근대 합리성에 대한 반문화 운동

읽기 전까지는 접하는 수많은 정보들을 무분별하게 수용했던 것 같다. 그러나 넘쳐나는 정보의 홍수 속에서 정보를 선택하고 버릴 줄 아는 수용자로서의 능력의 중요성을 느낄 수 있었다. 앞으로는 어떤 정보가 주어지면 먼저 비판적인 사고를 통해 정보의 정확성을 파악해 보아야 겠다. 또 한 가지 사안에 대해서도 서로가 가지고 있는 이해관계나 배경지식에 따라 수많은 해석이 나올 수 있기 때문에 다른 해석들을 수용하려는 개방적인 태도를 가져

물질생활 많이 강조하고 있다. 이 때문에 부모가 아이가 ‘최고’하고 좋겠다고 한다. 어렸을 때부터 공부를 잘하고 성적을 잘 받고, 점점 성장하면서 사회가 진입된다. 사회에서 좋은 일을 하고 좋은 가정을 만들고, 이 과정 맞은 아이가 대부분 좋은 아이라고 부르고 이 아이의 부모가 훌륭한 부모라고 하다. 하지만 이런 아이가 어렸을 때부터, 주위 사람의 칭찬을 많이 받으면서 과도 자신감을 생길 수 있고 예의가 없을 수도 있고 도덕감을 떨어질 수

문명의 충돌’을 읽고는 9.11테러에 대해 다시 한 번 생각해 보게 되었다. 리포트를 위해 이 책을 읽기 전에는 이 책에 대한 지식이 하나도 없었다. 그런데 이 책을 읽어보고 나니 9.11테러 이후 왜 , 그리고 얼마나 유명했는지 알게 되었다. 9.11테러 사건을 기독교 문명과 이슬람 문명 간의 충돌이라고 일컫는 이유를 이 책을 읽어보면 이해가 갈 것 같다.먼저 1부에서는 탈냉전 시대에 사상 최초로 세계 정치는 다극화, 다문명화 되었다. 1980년대 말 공산 세