도가 - 노자, 장자

도가/ 무위자연. 소국과민 –노자.장자2.법가/부국강병 –한비자. 관자. 상앙3.유가/중용의 활국구민 – 공자. 맹자서양의 국가이론.1.정복설/약육강식, 적자생존 –제국주의2.이상론/ 공공선 추구 – 가족주의적 국가관3.사회계약론 / 평화스런 공동생활 보장 -공리주의적, 실용주의적 견해.홉스와 로크.(우리가 앞으로 볼 대표적 견해차)홉스 – 국가는 평화와 안전을 가져다 준다.로크 – 국가는 생명 자유및 재산권을 보장해 준다.구분홉스로

도가철학과 무위*도가의 대표적인 사상가 노자와 장자에 대해 알아보자 *=노자=사마천의 『사기』에 보면 노자는 춘추 말기 사람으로 “성은 이(李)씨이며 이름은 이(耳)이고 자는 담(聃)이다.”라고 기록되어 있다. 허신의 『설문해자』에 따르면 노자의 이름은 담은 귀가 아주 크다는 뜻을 담고 있다. 『사기』에 따르면 노자는 초나라 고현 여향 곡인리 사람인데 그곳은 오늘날의 하남성 녹읍의 동쪽 지역으로 안휘성의 박현과 가깝다. 노자는 일찍

도가(道家)에 대해서 막연한 신비감을 가지고 있다. 이런 도가는 춘추전국(春秋戰國)의 소용돌이 속에서 유가(儒家)에 대한 반발로써 등장하고 유가묵가(墨家)와 대립하면서 이후 사상계에서 상당한 힘을 가진다. 도가가 노장사상(老莊思想)의 넓은 의미로 쓰일 만큼 노자(老子)와 장자(莊子)는 도가를 대표하는 대학자들이고, 그들의 저작이라고 알려져 있는 《도덕경(道德經)》과 《장자(莊子)》는 도가에 있어서 경전과 같은 역할을 한다. 여기서

도가적 삶의 지혜와 모형도가 중국 선진시대 제자백가의 하나. 노자와 장자의 허무, 염담, 무위의 설을 받든 학파로, 만물의 근원으로서의 자연을 숭배하였다. 유가와 더불어 양대 학파를 이룬다.중국 전국시대 후반에 발흥하여, 한 초기에 걸쳐 성행한 학파, 전한에서, 전국시대의 제자백가의 하나에 들어가며 도덕가라고도 불리우는데 노자가 황제의 도를 전파하고 창시하여 장자가 승계하였다고 하며, 그 사상은 황로의 술노장의 술이라고도 일

도가(道家)사상- 목 차 -Ⅰ. 도가의 이해 A.노자 1. 생애 a) 배경 b) 생애 2. 사상의 전개 3. 사상의 이해 a) 도(道)(1) 개념 (2) 성격 b) 덕(德) c) 자연(自然) d) 윤리론 B.장자1. 생애 a) 배경 b) 생애 2.사상의 이해 a) 인간 b) 참 지식 c) 자연관 d) 삶 e) 사회정치사상 Ⅱ. 현대사회에서 본 도가사상 Ⅲ. 기독교와 도가사상 Ⅳ. 부록※ 참고문헌 도가의 이해도가는 유가와 함께 중국 철학의 주류를 이루었던 학파이다. 이는 도가사상의 시조라 할 수