노자와 장자 - 도가적 삶의 지혜와 모형

사실이 아니라 오랫동안 지속 될 수밖에 없었던 이유에 있다. 바로 세상에 도움이 되는 학문이었기 때문이다. 그러므로 우리도 도가를 우리 사회에 접목시키고자 노력해 볼 필요가 있을 것이다. 오늘날과 같은 속도의 사회에 있어 도가는 많은 시사점을 준다. 현대 사회가 가지는 많은 문제점이 지나친 인위로 인한 것이 대다수이기 때문이다. 우리는 오늘날 우리 사회가 당면한 많은 문제점을 도가적인 사유방식을 참고로 풀어나가야 할 것이다.

장자를 중심으로 하는 도가사상의 영향으로 이 단일사상이 더욱 강화되어 나타난다. 그런데 사실상 이 단일사상은 힌두교나 도가사상을 넘어서서 동․서양의 모든 신비주의의 공통적 근원에 해당한다. 참고문헌김학주 / 노자와 도가사상, 명문당, 1998이재권 / 도가철학의 현대적 해석, 문경출판사, 1995역동미 지음, 남상호 옮김 / 원시 유가 도가 철학, 서광사, 1999정연구 / 도가의 명사상과 언론정진일 / 도가철학개론, 서광사, 1998허항생노승현 옮

삶을 누리기 위해서는 새로운 가치관의 정립이 무엇보다 절실하다. 그런 면에서 우리의 전통을 되살리고 또한 그 속에서 생태학적 가치관을 발견해 내는 것은 그 중요한 첫 걸음이 될 것이다. 그리고 나아가 교육과정 속에서 그러한 학문적 성과를 도입하는 것은 우리나라 문학 생태학에 있어 중요한 과제 일 것이다. ※1차 참고 문헌밤나라(김지하 시선집1), 김 지하, 솔, 1993난장이가 쏘아올린 작은 공(제 3판), 조 세희, 문학과 지성사, 1993참을 수 없

있다. 동양 철학 사상이라면 고등학교 때 윤리 시간에 배운 것이 전부 였는데 기존에 알고 있던 지식들이 이 책을 읽으므로서 다시 살아나며 새로운 의미로 나에게 다가왔다. 이 책을 읽으면서 내가 조금 동의를 했던 사상가는 순자와 장자였다. 내가 생각하고 있던 세계관과 비슷한 사상을 하고 있었다. 대신 공자와 맹자가 가지고 있는 생각에 대해서는 비판적인 시각으로 봐졌다. 다른 어떤 책보다도 재미있게 읽을 수 있었던 책이였던거 같다

노자와 장자의 사상은 정치 권력의 중심부에 참여하지 못한 소외된 집단의 이론에서 출발하여 그 정서가 민중들에게 잘 들어맞는 측면이 있었기 때문에 중국 역사에서 200년 주기로 일어난 농민 봉기에서 하나의 혁명 정신으로 나타났습니다. 위진 남북조와 수당 시대에 불교와 도교가 성행할 때는 불로 장생과 신선 세계를 꿈꾸는 신비주의적 사상으로 발전하였다. 한편 현실 정치를 등지고 자연 속에 은둔하는 도가적 전통은, 자연을 관찰하고 연구하