창의적 사고와 글쓰기 민족 정체성 재일교포에 대한 내 생각

대한 투자가 중요하다.”창업자 – 필나이트▲ 나이키나이키의 정체성은 여전히 신발―운동화 외에 의류, 스포츠 장비 분야로 사업 영역을 넓혔는데.“이젠 의류 부문도 커져 회사에 중요한 사업이 됐다. 그렇지만 개인적으로는 나이키의 정체성이 여전히 신발에 있다고 생각한다. 신발 사업은 오리건대 달리기 경기장과 스탠퍼드대 경영대학원에서 탄생했다. 내가 세상을 어떻게 보는가에도 영향을 미쳤다. 대학원에서 기업가 정신에 관한 수업을

생각과 달리 오히려 일본보다 심한 텃세인 한국의 현실을 느끼고 자신의 꿈을 이루기 위한 최선의 선택을 한 것이 아닌가하고 생각한다. 그는 일본으로 국적을 변경했지만 추성훈이라는 이름을 사랑하고, 한국 사람이라는 생각을 잊지 않고 살고 있다. 나는 추성훈이 비록 현실 때문에 국적을 귀화했지만 그에게는 오랜 고민 끝에 내린 최선의 선택이 아니었을까 라고 생각한다.또 다른 재일한인의 민족정체성에 대한 내용의 영화인 우리학교를 보았다

민족적 글쓰기가 대부분이었다면, 그들의 후세인 중간세대(2,3세대)의 문학은 정착하지 못하는 자들의 고뇌와 방황이 주류였다고 할 수 있다. 재일 중간세대의 문학에서는 자신들의 애매한 처지를 강한 민족의식과 질긴 생명력으로 녹여내며 주체적 삶을 피력하기도 하지만, 한편으로는 자기 정체성에 회의를 느끼며 끊임없이 방황하고 고뇌하는 경향도 있다. 일종의 ‘반쪽발이’ 사고에서 탈피하지 못한 채 내향적인 형태의 자기고뇌와 소외의식으로

민족은 음식을 먹기 전에 김칫국을 마신 후에 다른 음식을 먹는 습관이 있었기 때문에 ‘김칫국부터 마신다.’는 표현은 다른 음식은 줄 생각도 않는데 김칫국부터 마시는 것처럼 일이 되기도 전에 미리 기대한다는 뜻으로 사용하는 관용어가 된 것이다. 이와 유사한 예로 영어 속담에 있는 ‘Too many cooks spoil the broth(요리사가 많으면 스프를 망친다)’와 ‘사공이 많으면 배가 산으로 간다.’는 표현도 의미는 같지만 문화의 차이로 표현에 쓰인 어구가

민족교육의 의미, 민족교육의 정체성, 민족교육과 재일동포사회, 민족교육과 북한, 민족교육과 반공교육, 향후 민족교육의 방향 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 민족교육의 의미Ⅲ. 민족교육의 정체성Ⅳ. 민족교육과 재일동포사회Ⅴ. 민족교육과 북한Ⅵ. 민족교육과 반공교육Ⅶ. 향후 민족교육의 방향1. 사상의 사대성을 들고 싶다2. 개인․사회․우주까지 아우르는 존재에 대한 질문을 우리식 사상에서 찾자는 것이다3. 두말할 것 없이 우리식의 교육론의 정립