발제문 - 우상의 눈물

눈물을 흘렸다고도 하고 어떤 것은 향기를 풍긴다는 전설이 전해지기도 한다. 독실한 신자들은 성상을 전쟁터에도 가져가기도 했고, 키스를 많이 하여 성상의 얼굴이 닳아 버린 것도 있다. 그러나 성상에 대한 숭배가 너무도 강하게 퍼지자 726~843년에는 이것을 우상 숭배라고 금지시키기도 했다.☆ 대표작 : 신성함을 강조하다보니 현실감 -단축법과 같은 사실주의적 기법의 ‘고의적’ 생략으로 인하여- 은 떨어지고 전체적으로 관념

눈물로 기뻐할 날이 있음을 믿나이다. 지금은 예배드릴 예배당도 많고 학교도 많지만 그저 경계와 의심과 멸시와 천대함이 가득한 곳입니다 이곳이 머지않아 은총의 땅이 되리라는 것을 믿습니다. 주여! 오직 제 믿음을 붙잡아 주소서! 변해야만 하는 목사의 마음 참고도서 목록강영안, 「한국교회의 목회윤리」, 서울: 기독교학문연구회, 1998.김동호, 「깨끗한 부자」, 서울: 규장, 2001.김연택, 「한국교회 목회자를 깨운다」. 서울: 프

눈물 平生數掬淚싸 두었다 뿌리노라 가을 하늘에 裹向秋天灑목수장이 나무 깎길 맡았지마는 梓人雖司斲대장장이를 배척한 일이 없었네 未曾斥鐵冶미장이는 제 스스로 쇠흙손 잡고 圬者自操鏝기와 이는 놈 제 스스로 기와 만드네 蓋匠自治瓦그들이 방법은 비록 같지 않지만 彼雖不同道목적은 큰 집을 짓자는 거야 所期成大厦저만 옳다 하면 남이 붙지를 않고 悻悻人不附지나치게 깔끔을 떨면 복 못 받느니 潔潔難受嘏그대는 아무쪼록 현빈을

현대소설론 전상국의 폭력 (악마) 과 권력 (신) 의 대립 Ⅰ 작가 소개전상국 ( 1940 ~) 강원도 홍천출생, 소년시절 6.25전쟁을 겪음 1960년 경희대학교 국어국문과에 입학해 황순원 에게 문학수업을 받음 대학재학시절신춘문예에 소설 ‘동행’ 당선 문단등장1963년~1985년까지 경희대학교를 졸업하고 원주 및 춘천, 경희고등학교에서 국어교사로 재직하면서 경희대학교 대학원에 입학해 현대문학 석사학위를 취득했다 1985년 강원

오세영,을 읽고.이 책은 시인이자 비평가인 오세영의 1980년부터 2005년까지 발표한 글 가운데 학술논물을 제외한 비평문을 담은 책으로서 개화기 가사에서 포스트모더니즘의 시, 그리고 근대에 이르는 한국시의 역사와 우리 문학의 현주소를 솔직하게 담고있다. 평론집은 총 4부로 되어 있는데 내용을 살펴보면 다음과 같다. 제1부에서는 오백년 조선왕조가 정치이념으로 내세웠던 성리학으로 인한 여러가지 구조적인 문제들이 21세기 한국