텔레비전에 재현된 대중음악과 청소년문화

청소년들에게 만연하게 된 배경에는 ‘아이돌’ 문화가 핵심적으로 자리 잡고 있다. ‘아이돌’로 데뷔하면, 가수로서의 음악활동 뿐 아니라 예능, 드라마, 광고 등 경제적 수익을 창출할 수 있는 플랫폼이 매우 다양해진다고 생각하기 때문이다. 따라서 자신이 ‘직접 아이돌이 됨’ 으로써 경제적 신흥 부르주아가 되고자 하는 열망과 더불어 직접 아이돌이 되지는 못하더라도 ‘아이돌과 비슷하게 됨’ 으로써 ‘아이돌’이 누리고 있는 경제적, 미

문화문맹률은 약 10%밖에 되지 않는다. 6∼15세의 어린이를 위한 초등학교와 중학교에서는 무상의무교육이 실시되고 있다. 주로 잡지와 외국신문에 대해 행해지던 언론검열은 점차 완화되고 있다. 라디오텔레비전 방송국 대부분이 상업적 방송국이다. 타이완에서는 중국 문화가 우세하다. 중국의 민속전통이 남아 있는 예술과 대중문화에는 중국화음악민속춤공원원주민 춤 등이 포함된다. 타이완은 중국 영화 제작에서 홍콩과 경쟁관계에 있다

문화가 매섭게 파고든다는 뜻의 ‘한류’의 동음이의어인 한류가 통용되기 시작하면서 본격적으로 사용하게 되었다. 이는 또한 중국, 홍콩, 대만, 일본, 베트남 등지에서 그 지역 젊은 청소년들을 중심으로 한국의 음악, 드라마, 패션, 게임, 음식, 헤어스타일 등 대중문화와 한국 인기연예인을 동경하고 추종하며 배우려고 하는 문화현상을 일컫는다. 기존의 한국열기가 뜨거워지면서 일반에서 ‘한류’란 용어를 사용되기 시작하였으나 언론에서는 200

※ 목 차 ※Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 텔레비전과 대중문화1) 매스미디어의 개념과 기능2) 대중문화와 관련된 이론들 정화이론3) 매스미디어(대중매체)의 영향력4) 바람직하지 못한 TV의 영향들5) 대중문화의 개념과 의미6) 발달심리학의 입장에서 바라본 청소년의 대중문화 수용7) 일방적 추종자에서 능동적, 창조적인 문화 활동자8) 대중문화스타 수용의 영향2. 컴퓨터와 사이버문화1) 정보화시대의 도래2) 교실 내에서의 컴퓨터3) 컴퓨터 사용과 관련

문화권으로 네트워크화하는 상황으로 변했다. 21세기형 오토포에시즈(autopoiesis), 즉 자기조직화의 힘을 실제로 보여준 것이 바로 서울 올림픽과 월드컵의 붉은 악마가 보여준 한국의 소프트 파워였다. 예술가의 팬들처럼 한 사람 한 사람의 감동으로 결집된 자연발생적인 조직과 힘이 바로 소프트 파워였다.” 라고 말한다. 유상철 외(2005), “한류의 비밀”, 생각의 나무, p.18방송드라마, 대중음악에서부터 비롯된 이와 같은 ‘한류’ 열풍은 단순히 대