항존주의 등장배경, 개념, 철학적배경

철학적 해석과 안목이 필요하다. 교육의 현실에는 수없이 많은 가치판단의 문제와 합리적인 교육의 방향을 모색하기 위해 끊임없는 철학적 사유가 요구되기 때문이다. 국가의 교육목적을 설정하기 위해 교육의 현실과 미래에 관한 국가 차원의 철학적인 판단이 요구된다. 경험중심, 학문중심, 홀리스틱, 잠재적 교육과정은 급진적이지만 작은 집단으로 시작한 교육과정 이론들은 이제 하나의 거대한 조류를 형성하고 있다. 오늘날 교육문제에 대하여

등장한 항존주의를 정의해보면, ‘플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라학파들의 영원철학에 기원을 갖는 교육철학으로서, 진리와 원리는 변하지 않는다고 믿으며, 모든 가변의 것을 이 진리와 원리에 입각해서 해석하려는 입장이다.’2. 항존주의의 역사적•철학적 배경항존주의는 진보주의 교육이념에 정면으로 도전하고 나온 것으로 1930년대에 싹터 오늘에 이르고 있다. 본질주의와 항존주의가 다 같이 진보주의에 대하여 반대의 입장을 취한다고 하는

항존주의자는 현재를 영원성과 관련시킴으로써 현재의 문화적 경향성을 무가치하게 여기고 현실에 적응하려는 노력을 과소평가한다. 항존주의의 교육은 위대한 고전들을 강조함으로써 현실의 학문을 무시하고 고전의 지식들은 영원한 것으로 만든다.2. 본질주의1) 주요개념본질주의는 특정의 철학적 전통과 직접 연결되지는 않지만, 다양한 철학적 배경을 복합적으로 가지고 있다. 본질주의는 본래 진보주의 교육에 대한 비판으로 등장한 보수적 교

철학적 분석은 맹목적일 뿐만 아니라 무책임(분석 없는 종합은 공허, 종합 없는 분석은 맹목적)5. 분석철학의 교육적 의의 및 한계분석철학 자체의 역사가 일천하기 때문에 아직도 철학의 형성과정에 있다고 보듯이, 교육이론에 있어서 분석적 적용을 시작한 것도 20세기 중엽 이후라고 볼 수 있다. 분석철학이 교육 용어의 명료화를 통해 교육철학을 풍요롭게 하였지만 교육의 기본적 개념을 종합하고 체계화하는 데에는 한계를 드러냄.＊ 분석철학의

항존주의․재건주의의 비교구분진보주의본질주의항존주의재건주의개념∙실용주의 철학과 실험주의 등을 배경으로 한 아동중심, 생활중심, 사회중심의 교육철학∙지나친 아동중심으로 본질적인 문화유산의 전달을 등한시한 진보주의 문제점을 보완한 교육철학∙급격한 현대문명의 변화 속 에서 영원하고 절대적인 것을 추구하면서 이성의 훈련을 중시하는 교육철학∙진보주의, 본질주의, 항존주의를 비판하면서, 현대문명의위기를 통한 이