현대 중국 의외 래어

중국에서 만든 게 아닙니다. 일본에서 만든 한자어도 많습니다. 국민, 사회, 정치, 경제, 문화, 현대, 자유, 지구, 과학, 철학, 심리, 물리 같은 이른바 ‘근대 한자’ 대부분은 일본에서 만들었습니다. 우리가 자주 쓰는 배려란 말도 일본에서 만들었습니다. 배는 배필(配匹), 배우자(配偶者)처럼 짝이란 의미도 있지만 배분처럼 ‘나누다’란 의미도 있습니다. 려는 고려(考慮), 사려(思慮)처럼 ‘생각하다’라는 의미죠. 그럼 배려는 짝을 생각한다는

현대인이 애초에 자연과학과 그 사고방법을 두고 동양과 비교하여 논한다는 것은 말이 되지 않는 문제이다. 그 문제의 답은 항상 정해 있기 때문이다. 그러나 공부를 하면서 크게 느낀 점이 있다. 조선을 넘어 동양의 유교, 도교 불교와 같은 종교들과 전해오는 책과 학문들의 주장은 우리가 생각하는 ‘오답’이 아니라 바로 ‘오해’ 인 것이다. 고대 동양에서 주장하는 인체의 모형과 자연에 관한 기술들은 지금 우리가 보기에는 코 웃음이 나올지 모

현대』 겨울호) 로마 제국의 붕괴ㆍ1881년 인디언 봉기ㆍ히틀러의 폴란드 침공ㆍ그리고 강풍 세계 (1986년 『월간 가도카와』 1월호) 태엽 감는 새와 화요일의 여자들 (1986년 『신초』 1월호) 비 오는 날의 여인 #241 ㆍ #242 (1987년 『L’E 』 1월호) 졸음 (1989년 『문학계』 1월호) TV 피플 (1989년 『par AVION』 6월호, 원제 「TV 피플의 역습」) 비행기 혹은 그는 어떻게 하여 시를 읽듯 혼잣말을 했나 (1989년 『유레카』 6월호) 우리 시대의 민속학 - 고도 자본

의외라는 듯, 사내대장부가 꿈이 너무 작다며 내게 진담이냐고 되물었다. 그 친구에 말을 들으면서 내가 선택할 길이 정말로 옳은 길인가에 대한 회의를 하게 되었지만, 결국 나는 사범대에 오게 되었다. 지금 와서 생각해 보는 건데 그 친구 말대로 과연 서울에 있는 대학을 나와서 열심히 취직 준비를 해서 직장을 다니고, 직장에서 더 높은 곳으로, 더 높은 곳으로 향하려고 했다면 그리고 설령 그것들을 내 손아귀에 쥐었을 지라도 과연 내 인생이 재

중국으로부터의 보이스 피싱 사기전화가 이제 우리 일상 속에서 소소한 귀찮은 일거리가 될 정도로 만연하여 있다는 것을 알 수 있다. 또한 시조에서의 마지막 행을 보면, 이마저도 반가워하며 반기는 데에서 작가가 매우 외로움을 타는 상태이며, 작가가 여자 친구가 없음을 알 수 있다, 이 시조에서는 현대 사회의 사회적 문제점이 일상에 어떻게 파고드는지, 그리고 요즘 대학생들이 여자 친구를 절실히 구하고 싶은 마음을 얼마나 직접적으로 표현해