문학과 예술의 사회사권 부분요약

나라가 제때에 이 과정을 거치지 못했고 그 후에 가서도 이때 쳐버린 과정을 다시 밟지 못했다는 사실에 있다. 하지만 이상스러운 것이 하나 있다면 그것은 대유럽국가들 중에서 세계문학에 가장 적게 기여한 독일인들이 이 의미를 최초로 파악하고 그 이념을 처음으로 전개시켰다는 점일 것이다. (교수님께서 계몽주의 미술의 특징을 중심으로 요약하라고 하셨는데 2장에는 연극과 문학에 관련된 내용뿐이어서 계몽주의 중심으로 요약하였습니다. )

부분을 생각하면서 보고서를 써본다.문학과 예술의 사회사는 말 그대로 사회 전체의 시각으로 문학과 예술을 함께 아우른다. 문학과 예술이 어떻게 발전해 오고 그 당시의 사회상은 어땠으며 각계의 시각차이나 여러 사상가 비평가등을 통해 나온 의견들의 총 집합이라고 보았다. 하나의 어떤 사조가 나타나고 그 기원은 어떠했으며 그것에 대한 배경과 과정 또한 상세 하게 설명한다. 이 설명의 과정에서 하나 말하고자 하고 싶은 게 있다면 다분히 정

문학이나 예술에서는 새로운 생각과 때로는 엉뚱한 생각이 반영된 ‘발산적 창의성’이 창의적이라는 평가를 받기도 한다. 마르셀 뒤샹이 남성용 소변기에 ‘샘’이라는 제목을 붙여서 전람회에 전시한 것처럼 말이다. 하지만 논술에서는 이러한 발산적 창의성만으로는 창의적인 글이라 평가받기 어렵다. 그것은 바로 창의적인 문제 해결 능력이 중요한 요소가 되기 때문이다. 여기서 창의적 문제 해결 능력이란 새로운 문제를 해결하기 위해 이미 가

요약하여 사람을 죽이기도 하는 회식자(會食者)였다라고 회고한다. ◈ 참고문헌 ◈1. 진휘연, 「시민사회와 19세기 프랑스 회화」, 『오페라거리의 화가들』, 효형출판, 2002.2. 폴 발레리, 『드가춤데생』, 열화당미술문고, 1994.3. 박인효, 『프랑스 시의 이해와 감상』, 조선대학교 출판부, 2002.4. 문충성, 『프랑스의 상징주의 시와 한국의 현대시』, 제주대학교 출판부, 2000.5. 김기봉, 「발레리시와 사유체계」6. 유제식, 『폴 발레리 연구』,신아사

문학적 특성 : 판소리 사설은 그 구성․주체․문체 등에서 기록 서사물과는 다른 독특한 특징들을 보여 주는데, 이는 연행성과 현장성이라는 판소리 예술의 본질적 성격에서 근원적으로 기인한 것이다. 연행의 편의와 효과, 구연이라는 시간 예술적 성격, 다양한 취향의 관중을 직접 상대하는 현장성 등이 사설의 개방성․부분의 독자성․주제의 양면성․문장의 율문성과 이중적 문체 등을 낳게 했다.① 사설의 개방성: 사설은 한 개인의 창작물이 아