인류 무형 문화유산의 종류와 설명

문화유산으로서, 세계인의 무도이자 스포츠로 자리매김하고 있다. 오늘날, 전 세계 207개국에서 1억 명 이상이 수련하고 있는 태권도는 이제 단순히 대한민국을 알리는데 그치지 않고, 대한민국의 상징으로서 성장 동력이 될 수 있는 한류 문화콘텐츠로도 주목받고 있다. (문화콘텐츠란 사람들이 지적정서적으로 향유하는 모든 종류의 무형자산을 포괄적으로 지목하는 것으로, 쉽게 설명하면 ‘문화적 내용물’이라고 볼 수 있다.) 문화콘텐츠라는 측

종류의 예술도 그러하지만, 예술의 발생과 어느 수준의 향유까지는 차별이 없었다. 그러다가 예술의 전문성을 강조 하게 되면, 예술 그 자체는 고귀하고 신비해지지만 반대로 대중적 친근과는 거리를 갖게 된다. 그러기에 판소리를 문화로 보는 것이다.Ⅲ. 결론옛것을 보존하는 일은 매우 중요한 문화적 전통의 확보이지만, 새로운 것을 만들어 내는 일 또한 문화적 자산의 창출이라는 점에서 중요하다. 선인들이 당대의 문화를 바탕으로 판소리를 만

유산균이 들어 있는 건강식품으로 사계절 언제든 종류별로 골라 먹을 수 있어 세계인의 입맛을 사로잡고 있다.이는 잘 숙성되고 발효된 식품을 먹게 되어 유산균이 많이 배출되어 건강에도 매우 좋다고 생각한다. 그렇게 숙성이 잘된 음식을 먹다보니 한민족은 잘 숙성되 어렵고 힘든것도 잘 참는 인내심이 강한 민족의 모습을 보이고 있다고 생각한다.Ⅲ. 결 론한국의 세시풍속과 전통놀이 축제는 세계적인 문화유산으로 많은 외국인에게 관심의 대

문화를 한으로 얼룩진 문화로 보는 경우가 많은데, 이는 일제강점기를 거치며 생긴 기방문화에서 기인한 오해일 뿐이다. 한이란 그런 것이 아니라 흥과 함께 신명과 신바람으로 풀 수 있으며 환희의 세계로 전환시킬 수 있는 것이다. 또한 한국 전통 문화에 나타나는 현실비판의식을 담은 골계미 또한 한과 흥의 관계성 안에서 이해될 수 있다. 이는 특히 탈춤에서 찾아볼 수 있는데, 여기서 한은 슬픈 자기비탄에서 멈추는 것이 아니라 자신의 처지를 냉

문화재청은 지난 2009년 유네스코에 인류무형유산으로 신청한 정선 아리랑을 국내 각 지역에 분포한 아리랑으로 확대해 등재해달라고 지난 6일 신청서를 냈다. 아리랑은 지역별로 50여종, 음악은 60여종이 넘는다. 지난해 6월 중국은 연변 조선족 자치구의 아리랑과 가야금, 회혼례, 판소리, 씨름 등을 국가 무형문화유산으로 지정 발표하면서 논란이 된 바 있다. 뒤늦게 우리 정부는 각 지역에 분포한 아리랑들을 모두 포함해 유네스코 등재를 추진하기